達(dá)人蓋存我,不與外物較
出自宋代項(xiàng)安世《題袁才舉明景軒詩》:
孤竹兩高人,不止一清字。
平生不念惡,和氣滿天地。
后來展禽氏,但以和得聲。
至其不易介,耿耿秋旻清。
達(dá)人蓋存我,不與外物較。
冥觀瑩方寸,隨俗等喧鬧。
由其有內(nèi)外,所以立二名。
要知出和瞳,何往非通明。
入與神明居,如月出秋水。
出與塵坌交,如蓮花泥滓。
蓮雖不拒泥,終不與泥同。
月豈必在水,亦在潢汙中。
由然與之俱,餔糟汩其泥。
退而省其私,炯若清廟圭。
昔者吾先師,不拒中牟費(fèi)。
所貴不磷緇,不貴作同異。
當(dāng)時(shí)解此轉(zhuǎn),惟有顓孫生。
于人無不容,自有嘉與矜。
嗟哉道不明,智過愚不及。
清為水底魂,濁為瓜上集。
鄉(xiāng)愿乘間起,遂處二者間。
不夷亦不惠,以此容其奸。
吾道大明鏡,皎皎當(dāng)空垂。
物來無揀擇,隨爾多妍媸。
終然不失我,光景湛如一。
不落內(nèi)外塵,亦不中間立。
我學(xué)不至此,頗識此中情。
意語不成詩,往作軒中銘。
注釋參考
達(dá)人
達(dá)人 (dárén) 樂觀豁達(dá)的人,行事不為世俗所拘束的人;顯達(dá)的人 open-minded and optimistic person 孟僖子知其后必有達(dá)人?!?宋· 司馬光《訓(xùn)儉示康》不與
不與 (bùyǔ) 不贊成 do not grant 仁陷于愚,固君子之所不與也?!鳌ゑR中錫《中山狼傳》外物
(1).身外之物。多指利欲功名之類。《莊子·外物》:“外物不可必,故 龍逄 誅, 比干 戮, 箕子 狂, 惡來 死, 桀 紂 亡。” 南朝 梁 沉約 《述僧中食論》:“心神所以昏惑,由于外物擾之。擾之大者其事有三:一則勢利榮名,二則妖妍靡曼,三則甘旨肥濃?!?唐 高適 《同群公宿開善寺贈陳十六所居》詩:“談空忘外物,持誡破諸邪。” 宋 曾鞏 《救災(zāi)議》:“先王之於救災(zāi),髮膚尚無所愛,況外物乎!” 明 方孝孺 《贈林公輔序》:“彼或不知自身重而為外物所移奪者,自輕者也。”
(2).謂超脫于物欲之外。《莊子·大宗師》:“參日而后能外天下,已外天下矣,吾又守之,七日而后能外物?!?晉 葛洪 《抱樸子·明本》:“外物棄志,滌蕩機(jī)變,忘富逸貴,杜遏勸沮,不恤乎窮,不榮乎達(dá),不戚乎毀,不悅乎譽(yù),道家之業(yè)也?!?唐 杜甫 《渼陂西南臺》詩:“勞生愧 嚴(yán) 鄭 ,外物慕 張 邴 ?!?/p>
(3).指外界的人或事物?!赌鲜贰R豫章文獻(xiàn)王嶷傳》:“訊訪東宮玄圃,乃有栢屋,制甚古拙,臣乃欲壞取以奉太子,非但失之于前,且補(bǔ)接既多,不可見移,亦恐外物或?yàn)楫愓?,不審可有垂許送東府齋理不?”《梁書·陶弘景傳》:“雖在朱門,閉影不交外物,唯以披閲為務(wù)?!?唐 元稹 《贈樂天》詩:“不是眼前無外物,不關(guān)心事不經(jīng)心。” 宋 陸游 《感懷》詩:“一窗修燈下,超然傲 羲 軒 。外物自變遷,內(nèi)景常默存?!?/p>
項(xiàng)安世名句,題袁才舉明景軒詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考