出自宋代胡宏《次劉子駒韻》:
心由天造方成性,逐物云為不是真。
克得我身人欲去,清風(fēng)吹散滿(mǎn)空云。
注釋參考
天造
(1).謂天之創(chuàng)始。語(yǔ)出《易·屯》:“天造草昧”。 北周 庾信 《小園賦》:“諒天造兮昧昧,嗟民生兮渾渾?!?/p>
(2).引申指開(kāi)創(chuàng)。 宋 文瑩 《玉壺清話(huà)》卷五:“當(dāng)天造之初,凡所任人處置從便?!眳⒁?jiàn)“ 天造草昧 ”。
(3).謂自然生成,對(duì)人為而言。 唐 李白 《酬殷明佐見(jiàn)贈(zèng)五云裘歌》:“凝毫採(cǎi)掇花露容,幾年功成奪天造?!?宋 張淏 《艮岳記》:“筑岡阜高十餘仞,增以 太湖 靈璧 之石,雄拔峭峙,功奪天造?!眳⒁?jiàn)“ 天造地設(shè) ”。
(4).指皇帝。《魏書(shū)·禮志二》:“但飲澤圣時(shí),銘恩天造,是以妄盡區(qū)區(qū),冀有塵露?!薄缎绿茣?shū)·李嶠傳》:“今文武六十以上,而天造含容,皆矜恤之?!?/p>
成性
[by nature;become sb.'s second nature] 形成某種習(xí)性、癖好
侵略成性
詳細(xì)解釋(1).天性?!兑住だM辭上》:“成性存存,道義之門(mén)?!?朱熹 本義:“成性,本成之性也?!?/p>
(2).成其天性?!稘h書(shū)·董仲舒?zhèn)鳌罚骸笆枪释跽呱现?jǐn)於承天意,以順命也;下務(wù)明教化民,以成性也?!?/p>
(3).形成一定的性格、習(xí)慣?!端螘?shū)·明帝紀(jì)》:“ 子業(yè) 兇嚚自天,忍悖成性?!薄豆沤裥≌f(shuō)·金玉奴棒打薄情郎》:“雖承司戶(hù)不棄,但下官夫婦,鐘愛(ài)此女,嬌養(yǎng)成性,所以不舍得出嫁?!?柳青 《狠透鐵》:“忠厚成性的老漢又覺(jué)得這樣不好,何必和他們斗氣呢?”
逐物
追求外物。語(yǔ)出《莊子·天下》:“借乎 惠施 之才,駘蕩而不得,逐萬(wàn)物而不反。” 三國(guó) 魏 嵇康 《答向子期難養(yǎng)生論》:“君子識(shí)智以無(wú)恒傷生,欲以逐物害性?!?晉 葛洪 《抱樸子·酒誡》:“是以智者嚴(yán)櫽括於性理,不肆神以逐物?!?明 吳承恩 《贈(zèng)張樂(lè)一》詩(shī):“世人嗜好苦不常,紛紛逐物何顛狂?!?嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“同時(shí) 陸 氏兄弟,已有逐物破道之譏。”
云為
(1).言論行為。《易·繫辭下》:“變化云為,吉事有祥。” 孔穎達(dá) 疏:“或口之所云,或身之所為也?!?晉 葛洪 《抱樸子·刺驕》:“口習(xí)丑言,身行弊事,凡所云為,使人不忍論也?!?宋 司馬光 《上皇帝疏》:“舉措云為,不可不慎?!?清 李颙 《四書(shū)反身錄·中庸》:“能慎其所習(xí),而先立乎其大,不移不奪,動(dòng)靜云為,惟依良知良能,自無(wú)不善,即此便是率性?!?/p>
(2).所為。 漢 班固 《東都賦》:“子實(shí) 秦 人,矜夸館室,保界 河 山 ,信識(shí) 昭 襄 而知 始皇 矣,烏睹大 漢 之云為乎!”《漢書(shū)·李尋傳》:“君不修道,則日失其度,晻昧無(wú)光,各有云為?!?王先謙 補(bǔ)注:“云猶所也?!?明 宋濂 《傅幼學(xué)字說(shuō)》:“三代,圣人之所學(xué)者,大參乎天地,而小不遺乎事物;妙可以贊化機(jī),而近不離乎云為?!?/p>
(3).變化。 唐 李商隱 《井泥四十韻》:“顧於冥冥內(nèi),為問(wèn)秉者誰(shuí)?我恐更萬(wàn)世,此事愈云為?!?/p>
不是
不是 (bù shì) 錯(cuò)誤;過(guò)失 mistake;faul 是吾不是處?!濉ち钟X(jué)民《與妻書(shū)》 否定判斷 be not 現(xiàn)在不是講話(huà)的時(shí)候胡宏名句,次劉子駒韻名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考