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單詞乎

盡得仙家法,多隨道客齋

出自唐代張籍《和左司元郎中秋居十首》:

選得閑坊住,秋來草樹肥。
風(fēng)前卷筒簟,雨里脫荷衣。
野客留方去,山童取藥歸。
非因入朝省,過此出門稀。
有地唯栽竹,無池亦養(yǎng)鵝。
學(xué)書求墨跡,釀酒愛朝和。
古鏡銘文淺,神方謎語多。
居貧閑自樂,豪客莫相過。
閑來松菊地,未省有埃塵。
直去多將藥,朝回不訪人。
見僧收酒器,迎客換紗巾。
更恐登清要,難成自在身。
自知清靜好,不要問時(shí)豪。
就石安琴枕,穿松壓酒槽。
山晴因月甚,詩語入秋高。
身外無余事,唯應(yīng)筆硯勞。
閑堂新掃灑,稱是早秋天。
書客多呈帖,琴僧與合弦。
莎臺(tái)乘晚上,竹院就涼眠。
終日無忙事,還應(yīng)似得仙。
醉倚斑藤杖,閑眠癭木床。
案頭行氣訣,爐里降真香。
尚儉經(jīng)營少,居閑意思長。
秋茶莫夜飲,新自作松漿。
每憶舊山居,新教上墨圖。
晚花回地種,好酒問人沽。
夜后開朝簿,申前發(fā)省符。
為郎凡幾歲,已見白髭須。
菊地才通履,茶房不壘階。
憑醫(yī)看蜀藥,寄信覓吳鞋。
盡得仙家法,多隨道客齋。
本無榮辱意,不是學(xué)安排。
林下無拘束,閑行放性靈。
好時(shí)開藥灶,高處置琴亭。
更撰居山記,唯尋相鶴經(jīng)。
初當(dāng)授衣假,無吏挽門鈴。
客散高齋晚,東園景象偏。
晴明猶有蝶,涼冷漸無蟬。
藤折霜來子,蝸行雨后涎。
新詩才上卷,已得滿城傳。

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注釋參考

得仙

(1).成仙。 晉 干寶 《搜神記》卷一:“﹝ 赤松子 ﹞……至 崑崙山 ,常入 西王母 石室中,隨風(fēng)雨上下。 炎帝 少女追之,亦得仙,俱去?!?晉 陶潛 《連雨獨(dú)飲》詩:“故老贈(zèng)余酒,乃言飲得仙?!?/p>

(2).用作去世的婉詞。 唐 王建 《溫泉宮行》:“ 武皇 得仙 王母 去,山雞晝鳴宮中樹?!?/p>

家法

家法 (jiāfǎ) 家長統(tǒng)治本家或本族人的法度 domestic discipline exercised by the head of a feudal household 圣賢家法?!濉?全祖望《梅花嶺記》 家長責(zé)打家人或孩子的用具 a rod for punishing children or servants in a feudal household

道客

道士。 唐 張籍 《和左司元郎中秋居》之八:“盡得仙家法,多持道客齋?!?唐 皮日休 《五貺詩·華頂杖》:“金庭仙樹枝,道客自攜持?!?/p>

張籍名句,和左司元郎中秋居十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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