出自宋代胡于《鷓鴣天壽》:
去日清霜菊滿叢。
歸來高柳絮纏空。
長驅(qū)萬里山收瘴,徑度層波海不風(fēng)。
陰德遍,嶺西東。
天教慈母壽無窮。
遙知今夕稱觴處,衣彩還將衣繡同。
注釋參考
遙知
謂在遠(yuǎn)處知曉情況。 唐 王維 《九月九日憶山東兄弟》詩:“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!?宋 王安石 《梅花》詩:“遙知不是雪,為有暗香來?!?金 元好問 《汴禪師自斷普照石為斫以詩見餉為和》之一:“遙知玉音在,洗耳俟研磨。”
今夕
今晚;當(dāng)晚。 晉 左思 《蜀都賦》:“樂飲今夕,一醉累月?!?唐 韓愈 《玩月喜張十八員外以王六秘書至》詩:“況當(dāng)今夕圓,又以嘉客隨?!?郭沫若 《落葉》:“風(fēng)雨瀟瀟著的今夕?!?/p>
稱觴
舉杯祝酒。 南朝 齊 謝朓 《三日侍華光殿曲水宴代人應(yīng)詔詩》之九:“降席連緌,稱觴接武?!?唐 馬懷素 《餞唐永昌》詩:“聞君出宰 洛陽 隅,賓友稱觴餞路衢?!?宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》:“稱觴別殿傳新曲,銜璧寧王按舊儀?!薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回回目:“試鄉(xiāng)科文闈放榜,上母壽戲綵稱觴?!眳⒁姟?稱觴上壽 ”。
衣彩
相傳 老萊子 行年七十,父母猶在,常身穿“五色綵褊襴衣,弄鶵鳥於親側(cè)”。事見《初學(xué)記》卷十七引《孝子傳》。后遂用作典故,稱孝養(yǎng)父母為“衣綵”。 唐 趙嘏 《送權(quán)先輩歸覲信安》詩:“衣綵獨(dú)歸去,一枝蘭更香?!?/p>
衣繡
穿錦繡衣裳。謂顯貴。 南朝 陳 徐陵 《為陳武帝作相時(shí)與嶺南酋豪書》:“故鄉(xiāng)如此,誠為衣繡,故人不見,還同宵錦?!?/p>
胡于名句,鷓鴣天壽名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考