丹霞前，慈云頂，兩壁相看蒼鐵冷。
春風秋月一逢迎，菜碗茶甌拍香鼎。
有時話到有處無，有時瞑到入禪定。
本來僧俗不相干，氣味投時堪雋永。
九年卓錫興百廢，誰與挽之欲去猛。
我年今已七十六，師五十二亦多病。
人生契合是因緣，臨老相分重凄哽。
東湖水寬萬頃煙，風波簸弄羲娥影。
西山有寺古佛境，啼鳥落花云水靜。
師亦兩下如何領。

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有時

(1).有時候。表示間或不定?！吨芏Y·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死?！?唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒云無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心里反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開?！?周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個游樂場帶到另一個游樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那里停一會。”

(2).謂有如愿之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。” 唐 劉云 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”

有處

謂有處置的辦法。《古今小說·蔣興哥重會珍珠衫》：“你兩人且莫悲傷，我看你不像哥妹，快説真情，下官有處?！薄毒劳ㄑ浴に涡」賵F圓破氈笠》：“ 宋敦 道：‘這價錢也是公道了?！肫稹簧弦话巽~錢，總湊與他，還不勾一半?！矣刑幜?， 劉順泉 的船在 楓橋 不遠?！銓?陳三郎 道：‘價錢依了你，只是還要到一個朋友處借辦，少頃便來?！?/p>

有處所。《呂氏春秋·圜道》：“ 黃帝 曰：‘帝無常處也，有處者乃無處也?！?陳奇猷 校釋：“此文謂帝無永恒不變之處所，乃是在‘有處所’與‘無處所’之間遞相變換?！?/p>

禪定

(1).佛教禪宗修行方法之一。一心審考為禪，息慮凝心為定。佛教修行者以為靜坐斂心，專注一境，久之達到身心安穩(wěn)、觀照明凈的境地，即為禪定。又禪為se{1-1}界天之法，定為無se{1-1}界天之法。依其入定程度的淺深，并有四禪(se{1-1}界定)、四定(無se{1-1}界定)的區(qū)分?！秹?jīng)·坐禪品》：“何名禪定？外離相為禪，內不亂為定……外禪內定為禪定。”《長阿含經(jīng)·第二分十上經(jīng)》：“思維觀察，分別法義，心得歡喜。得歡喜已，便得法愛。得法愛已，身心安穩(wěn)。身心安穩(wěn)已，則得禪定。得禪定已，得如實智。是謂初解脫入?！?清 魏源 《圣武記》卷五：“番僧習禪定者，於冰合時裹一歲糧休焉?！?/p>

(2).謂坐禪習定。 唐 賈島 《贈無懷禪師》詩：“禪定石牀暖，月移山樹秋?！?唐 戴叔倫 《題武當逸禪師蘭若》詩：“經(jīng)山涉水向何處，羞見竹林禪定人?！?元 馬致遠 《壽陽曲·煙寺晚鐘》：“順西風晚鐘三四聲，怎生教老僧禪定？”

陳著名句，正月二日游慈云為齡叟作名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考