哈薩朝正貢馬頻,路遙遲到值南巡
出自清代乾隆《哈薩克陪臣到因攜觀廣陵風(fēng)景》:
哈薩朝正貢馬頻,路遙遲到值南巡。
因教馳驛來江國,便挈行春閱綺闉。
昔歲觀光稱使者,今番優(yōu)賚實(shí)陪臣。
廣陵鄂畚何南北,總我心懷保赤人。
注釋參考
朝正
(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見天子。 漢 以來通常在歲首元旦進(jìn)行,也稱大朝會?!蹲髠鳌の墓哪辍罚骸拔糁T侯朝正於王,王宴樂之,於是乎賦《湛露》,則天子當(dāng)陽,諸侯用命也。” 楊伯峻 注:“ 襄 二十九年《傳》云:‘春王正月,公在 楚 ,釋不朝正於廟也?!抡磷鎻R賀正,謂之‘朝正於廟’,則此‘朝正於王’,謂以正月朝賀京師也?!?漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》:“是以朝正之義,天子純統(tǒng)色衣,諸侯統(tǒng)衣纏緣紐,大夫士以冠,參近夷以綏,遐方各衣其服而朝,所以明乎天統(tǒng)之義也。” 唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩:“不見朝正使,啼痕滿面垂?!?元 鄭光祖 《老君堂》第四折:“見如今太平戰(zhàn)爭盡皆寧,千邦萬國來朝正?!?清 錢謙益 《元日雜題長句》詩:“青陽玉律應(yīng)三元,是日朝正會禁門?!?/p>
(2).古代歲首,天子或諸侯祭于宗廟。《左傳·襄公二十九年》:“公在 楚 ,釋不朝正于廟也?!薄洞呵铩の墓辍贰伴c月不告月,猶朝于廟” 唐 孔穎達(dá) 疏:“其日又以禮祭於宗廟,謂之朝廟……其歲首為之,則謂之朝正?!?/p>
遲到
遲到 (chídào) 到得比約定的或恰當(dāng)?shù)臅r間晚 be late;come late;arrive late 只剩下一些遲到的顧客了南巡
天子巡行南方?!稌に吹洹罚骸拔逶履涎彩兀劣?南岳 。”《宋書·文帝紀(jì)》:“昔 漢章 南巡,加恩 元氏 ?!?明 王世貞 《觚不觚錄》:“ 朱成公 扈駕南巡,給輿后,遂賜常乘?!?清 王士禛 《過汜光湖懷古》詩:“如何萬乘尊,南巡來 建康 。;”
乾隆名句,哈薩克陪臣到因攜觀廣陵風(fēng)景名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考