莫言天道終難定,須信人心盡自輕。
出自唐朝李咸用《依韻修睦上人山居十首》
生身便在亂離間,遇柳尋花作麼看。老去轉(zhuǎn)諳無是事,
本來何處有多般。長憐蠛蠓能隨暖,獨笑梧桐不耐寒。
覆載我徒爭會得,大鵬飛尚未知寬。
云泉日日長松寺,絲管年年細柳營。靜躁殊途知自識,
榮枯一貫亦何爭。道傍病樹人從老,溪上新苔我獨行。
若見凈名居士語,逍遙全不讓莊生。
莫言天道終難定,須信人心盡自輕。宣室三千雖有恨,
成周八百豈無情?柏緣執(zhí)性長時瘦,梅為多知兩番生。
不是不同明主意,懶將唇舌與齊烹。
不論軒冕及漁樵,性與情違漸漸遙。季子禍從憐富貴,
顏生道在樂簞瓢。清閑自可齊三壽,忿恨還須戒一朝。
好學堯民偎舜日,短裁孤竹理云韶。
春風春雨一何頻,望極空江覺損神。鶯有來由重入谷,
柳無情緒強依人。漢庭謁者休言事,魯國諸生莫問津。
賴是水鄉(xiāng)樗櫟賤,滿爐紅焰且相親。
三十年來要自觀,履春冰恐未為難。自于南國同埋劍,
誰向東門便掛冠。早是人情飛絮薄,可堪時令太行寒。
多慚幸住匡山下,偷得秾嵐坐臥看。
畹蘭未必因香折,湖象多應為齒焚。兼濟直饒同巨楫,
自由何似學孤云。秋深櫟菌樵來得,木末山鼯夢斷聞。
閑憑竹軒游子過,替他愁見日西曛。
何事深山嘯復歌,短弓長劍不如他。且圖青史垂名穩(wěn),
從道前賢自滯多。斤鳥鷃敢辭棲短棘,鳳凰猶解怯高羅。
人生若得逢堯舜,便是巢由亦易過。
太玄太易小窗明,古義尋來醉復醒。西伯縱逢頭已白,
步兵如在眼應青。寒猿斷后云為檻,宿鳥驚時月滿庭。
此景得閑閑去得,人間無事不曾經(jīng)。
壯氣雖同德不同,項王何似王江東。鄉(xiāng)歌寂寂荒丘月,
漁艇年年古渡風。難世斯人猶不達,此時吾道豈能通。
吟君十首山中作,方覺多端總是空。
注釋參考
莫言
莫言生于1955年2月17日,原名管謨業(yè),祖籍山東高密,中國當代著名作家。香港公開大學榮譽文學博士,青島科技大學客座教授。他自1980年代中以一系列鄉(xiāng)土作品崛起,充滿著“懷鄉(xiāng)”以及“怨鄉(xiāng)”的復雜情感,被歸類為“尋根文學”作家。2011年莫言榮獲茅盾文學獎。2012年莫言榮獲諾貝爾文學獎。其作品深受魔幻現(xiàn)實主義影響,寫的是一出出發(fā)生在山東高密東北鄉(xiāng)的“傳奇”。《生死疲勞》和《蛙》這兩部作品所具有的罕見的宗教情懷,使它們超越了中國作家同行,而進入了世界文學的行列。莫言的業(yè)績,也使他當之無愧地獲得了諾貝爾文學獎的殊榮。
道終
指隱士或修道者死亡?!端螘ば⒘x傳·郭原平》:“ 山陰 朱百年 道終物表,妻 孔 耋齒孀居,窶迫殘日。”
信人
(1).誠實的人。《孟子·盡心下》:“ 浩生不害 問曰:‘ 樂正子 何人也?’ 孟子 曰:‘善人也,信人也?!?唐 房千里 《楊娼傳》:“妻曰:‘中貴人,信人也。果然,於吾無苦耳??纱僬冁緛怼!?歐陽山 《三家巷》十七:“看來他們五個人都是信人君子,說得到、做得到的?!?/p>
(2).使者,傳送書信的人?!稏|觀漢記·鮑永傳》:“乃收繫 大伯 ,封所持節(jié)於 晉陽 傳舍壁中,遣信人馳至 長安 。” 晉 干寶 《搜神記》卷十七:“給使仰視樹上,有一年少人,可十四五,衣青衿袖,青幧頭。給使以為信人也,張弩射之?!薄独m(xù)資治通鑒·宋真宗景德元年》:“帝乃賜 德明 詔諭意,且告以信人未至,故未遣使弔問也?!?/p>
(3).指信奉宗教的人,信徒?!段饔斡洝返诰乓换兀骸爱斖碇宦牭梅鸬钌乡姽男?,乃是街坊眾信人等,送燈來獻佛?!?/p>
盡自
盡自 (jǐnzì) 〈方〉∶總是;一個勁兒地 always; usually 不要盡自埋怨別人,自己也該想想辦法李咸用名句,依韻修睦上人山居十首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考