蓮社欲留聽(tīng)說(shuō)法,菊籬那忍負(fù)歸期
出自宋代陶夢(mèng)桂《酬君山遠(yuǎn)上人送別》:
戀戀君山未解維,高僧來(lái)送贈(zèng)行詩(shī)。
誰(shuí)知?dú)w去陶元亮,又遇當(dāng)年遠(yuǎn)法師。
蓮社欲留聽(tīng)說(shuō)法,菊籬那忍負(fù)歸期。
臨岐重約頭陀會(huì),記得江干話別時(shí)。
注釋參考
蓮社
佛教凈土宗最初的結(jié)社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠(yuǎn) ,與僧俗十八賢結(jié)社念佛,因寺池有白蓮,故稱(chēng)。 唐 戴叔倫 《赴撫州對(duì)酬崔法曹夜雨滴空階》詩(shī)之二:“高會(huì)棗樹(shù)宅,清言蓮社僧?!?明 何景明 《懷葉時(shí)華》詩(shī):“客皆蓮社友,人是竹林賢?!?/p>
說(shuō)法
說(shuō)法 (shuōfǎ) 講授佛法 expound Buddhist doctrine 現(xiàn)身說(shuō)法 說(shuō)法 (shuōfǎ) 指說(shuō)話所用的詞 wording 換個(gè)說(shuō)法,他也許能接受 說(shuō)出的想法;看法 view “嘴上wu{1-1}毛,辦事不牢”是一種不全面的說(shuō)法 講說(shuō)的方法 a way of saying a thing菊籬
蘺邊的菊花。語(yǔ)本 晉 陶潛 《飲酒》詩(shī)之五:“採(cǎi)菊東籬下,悠然見(jiàn)南山?!?唐 李郢 《奉陪裴相公重陽(yáng)日游安樂(lè)池亭》詩(shī):“蓮沼昔為 王儉 府,菊籬今作 孟嘉 杯?!?宋 戴復(fù)古 《沉莊可號(hào)菊花山人》詩(shī):“連歲修茅屋,三秋繞菊籬?!?元 蕭國(guó)寶 《次韻寄梵天方丈古巖》:“剖破菊籬花雨散,心歸 蓮社 色身空。”
歸期
歸期 (guīqī) 返歸的日期 date of return 歸期未定陶夢(mèng)桂名句,酬君山遠(yuǎn)上人送別名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 7光兮