圣王臻大治，四海屬休戈。
遂致陰陽(yáng)須，均如玉燭和。
德威周遠(yuǎn)邇，民欲被漸摩。
品物皆蕃殖，昌辰絕札瘥。
氣充諸夏潤(rùn)，祥應(yīng)太平多。
華旦今如此，庸才愿詠歌。

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圣王

(1).古指德才超群達(dá)于至境之帝王?！抖Y記·冠義》：“冠者，禮之始也，是故古者圣王重冠?！薄蹲髠鳌せ腹辍罚骸胺蛎瘢裰饕?；是以圣王先成民而后致力於神?！薄睹献印る墓隆罚骸笆ネ醪蛔鳎T侯放恣，處士橫議， 楊朱 、 墨翟 之言盈天下。” 唐 柳宗元 《封建論》：“彼封建者，更古圣王 堯 、 舜 、 禹 、 湯 、 文 、 武 而莫能去之；蓋非不欲去之也，勢(shì)不可也?！?魯迅 《花邊文學(xué)·知了世界》：“ 中國(guó) 的學(xué)者們，多以為各種智識(shí)，一定出于圣賢，或者至少是學(xué)者之口；連火和草藥的發(fā)明應(yīng)用，也和民眾無(wú)緣，全由古圣王一手包辦： 燧人氏 ， 神農(nóng)氏 ?！?/p>

(2).為對(duì)皇帝的諛?lè)Q。 明 胡應(yīng)麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄四》：“ 唐文皇 以藥酒賜 房玄齡 婦，我太祖為 徐中山 易夫人，即此知婦人妒者，必不容於圣王之世?！?/p>

大治

四海

孔文仲名句，玉燭名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考