短舞長(zhǎng)謳撩性情，狗翻砑鼓醉承平。
六么花下西湖集，三疊云凝玉塞聾。
治世之音豈淪謝，淫哇已極返和清。
關(guān)雎正雅終知律，前圣嘗云畏后生。

查看所有蘇籀詩(shī)詞作品

關(guān)雎

(1).《詩(shī)·周南》篇名。為全書(shū)首篇，也是十五國(guó)風(fēng)的第一篇。歷來(lái)對(duì)這首詩(shī)有不同理解。《詩(shī)·周南·關(guān)雎序》：“《關(guān)雎》，后妃之德也。風(fēng)之始也，所以風(fēng)天下而正夫婦也。”《后漢書(shū)·皇后紀(jì)序》：“故 康王 晚期，《關(guān)雎》作諷?！爆F(xiàn)代研究者或認(rèn)為是寫(xiě)上層社會(huì)男女戀愛(ài)的作品。后世用此篇名作典故，含義也常不同。(1)借指賢淑的后妃或后妃的美德?！逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)上·光烈陰皇后》：“既無(wú)關(guān)雎之德，而有 呂 霍 之風(fēng)?！?唐 張說(shuō) 《祈國(guó)公碑》：“內(nèi)被螽斯之德，外偃關(guān)雎之化?！?2)借指夫婦。 元 無(wú)名氏《抱妝盒》第四折：“多則是天生分福，又遇著姻緣對(duì)付，成就了麟趾關(guān)雎?！?3)借指淑女?！队駤衫妗返谑呕兀骸熬寐劺舷壬類?ài)賢淑，有關(guān)雎之美，故托晚生敬執(zhí)斧柯，欲求老先生曲賜 朱 陳 之好?！?4)借指正統(tǒng)的詩(shī)歌。 清 陳廷焯 《白雨齋詞話》卷五：“率爾操觚，揚(yáng)揚(yáng)得意，不自知可恥。此《關(guān)雎》所以不作，此 鄭 聲所以盈天下也?！?/p>

(2).鳥(niǎo)名。魚(yú)鷹。 宋 王銍 《默記》卷中：“﹝ 李公弼 ﹞見(jiàn)所謂魚(yú)鷹者飛翔水際，問(wèn)小吏，曰：‘此關(guān)雎也?！币徽f(shuō)，非鳥(niǎo)名。 唐 顏師古 《匡謬正俗·關(guān)雎》：“按，‘關(guān)關(guān)’，和聲；‘雎鳩’，王雎?！对?shī)序》總撮句內(nèi)二字以為篇名耳，不得即呼雎鳩為關(guān)雎也?！?/p>

正雅

《詩(shī)》中正《小雅》、正《大雅》的統(tǒng)稱。與變雅相對(duì)。據(jù)《小大雅譜》載：自《鹿鳴》至《菁菁者莪》為正小雅，自《文王》至《鳧鹥》為正大雅；大雅《民勞》、小雅《六月》之后，皆謂之變雅。故大雅十八篇、小雅十六篇為正雅。 漢 平當(dāng) 《樂(lè)議》：“ 河間 獻(xiàn)王 聘求幽隱，修興雅樂(lè)以助化。時(shí)大儒 公孫弘 、 董仲舒 等皆以為音中正雅，立之大樂(lè)?！?清 馬瑞辰 《毛詩(shī)傳箋通釋·風(fēng)雅正變說(shuō)》：“‘雅者正也，言王政之所廢興也?！思嫜胖冄灾?。蓋雅以述其政之美者為正，以刺其惡者為變也。 文 武 之世不得有變風(fēng)變雅； 夷 、 厲 、 宣 、 幽 之世有變風(fēng)未嘗無(wú)正風(fēng)，有變雅未嘗無(wú)正雅也?！?/p>

前圣

古代圣賢?！冻o·離騷》：“伏清白以死直兮，固前圣之所厚?！?漢 班固 《東都賦》：“夫大 漢 之開(kāi)元也，奮布衣以登皇位，由數(shù)朞而創(chuàng)萬(wàn)代。蓋六籍所不能談，前圣靡得言焉。” 唐 杜甫 《同元使君舂陵行》：“粲粲 元道州 ，前圣畏后生?！?/p>

畏后生

《論語(yǔ)·子罕》：“子曰：‘后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？’” 何晏 集解：“后生，謂年少?！焙笥米鞣Q頌青少年之典。 唐 李白 《上李邕》詩(shī)：“ 宣父 猶能畏后生，丈夫未可輕年少。”

蘇籀名句，聞舊曲一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考