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單詞乎

窮則獨(dú)善身,仁將以行義

出自宋代魏了翁《送二史三兄赴廷對(duì)》:

吾家令兄弟,異氏而同氣。
雅知義利分,不作溫飽計(jì)。
天子龍飛春,了翁對(duì)軒陛。
柄臣方擅朝,黨論如鼎沸。
軋軋不能休,一揮三千字。
植治貴和平,用人戒偏陂。
天子擢第一,期以風(fēng)有位。
尋寘之古代,仍詔恩禮視。
后此者三年,東瞻復(fù)聯(lián)第。
天子方諒暗,有言不得試。
歲行在協(xié)洽,文翁陳讜議。
惟知守家學(xué),寧雇觸時(shí)忌。
雖不第甲乙,自謂儻無(wú)愧。
古人為己學(xué),何有於富貴。
窮則獨(dú)善身,仁將以行義。
兩兄西南彥,九牧將倒指。
平生剛直胸,毋以科舉累。
矧逢主聽(tīng)寬,寧復(fù)懷顧畏。
厥今果何事,請(qǐng)略陳一二。
內(nèi)無(wú)王文正,誰(shuí)與理家事。
外無(wú)韓忠獻(xiàn),誰(shuí)與飭戎備。
熒惑守羽林,震雷詫冬瑞。
天象已云然,人事猶爾耳。
劈析為上言,卓哉朝陽(yáng)喙。
卻攜令名歸,為親一啟齒。

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注釋參考

獨(dú)善

獨(dú)善 (dúshàn) 修養(yǎng)個(gè)人美好的品德 cultivate personal integrity

行義

躬行仁義。 漢 劉向 《說(shuō)苑·指武》:“縱馬 華山 ,放牛 桃林 ,示不復(fù)用。天下聞?wù)呦讨^ 武王 行義於天下,豈不大哉?!薄逗鬂h書·魯恭傳》:“今邊境無(wú)事,宜當(dāng)修仁行義,尚於無(wú)為,令家給人足,安業(yè)樂(lè)產(chǎn)?!?魯迅 《故事新編·非攻》:“老鄉(xiāng),你一行義,可真幾乎把我的飯碗敲碎了?!?/p>

(1).品行,道義?!盾髯印ざY論》:“禮者,斷長(zhǎng)續(xù)短,損有餘,益不足,達(dá)愛(ài)敬之文,而滋成行義之美者也?!薄妒酚洝た崂袅袀鳌罚骸笆?湯 ( 張湯 )為小吏時(shí),與錢通。及 湯 為大吏, 甲 ( 田甲 )所以責(zé) 湯 行義過(guò)失,亦有烈士風(fēng)?!?清 袁枚 《新齊諧·陳圣濤遇狐》:“喜君行義甚高,開(kāi)我之箱,分文不取,亦足敬也。”

(2).指履歷,事跡。 宋 趙與時(shí) 《賓退錄》卷九:“予即愛(ài)其( 韋應(yīng)物 )詩(shī),因考次其平生行義官閥,皆有憑藉始終,可概見(jiàn)如此?!?清 曾國(guó)藩 《廣東嘉應(yīng)州知州劉君事?tīng)睢罚骸爸?jǐn)具歷官行義,牒付史館,俾傳循吏者采覽焉。”

魏了翁名句,送二史三兄赴廷對(duì)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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