少學不為身，宿志固有在。
雖然敢自必，用舍置度外。
天初若相我，發(fā)跡造弘大。
豈敢負所付，捐軀欲投會。
寧知事大謬，舉步得狼狽。
我已無可言，墮甑難追悔。
子雖僅自免，雞肋安足賴。
低回畏罪罟，黽俛敢言退。
若人疑或使，為子得微罪。
時哉歸去來，共抱東坡耒。

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少學

古代學校名。相對于太學而言?！稘h書·食貨志上》：“其有秀異者，移鄉(xiāng)學于庠序；庠序之異者，移國學于少學。諸侯歲貢少學之異者於天子，學于大學，命曰造士?！?清 黃生 《義府·少學大學》：“鄉(xiāng)學，庠序之總名也。國學，少學之異名也。對鄉(xiāng)學而言，則曰國學；對太學而言，則曰少學?！?/p>

不為

(1).不做；不干。《詩·衛(wèi)風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮?！薄睹献印ち夯萃跎稀罚骸盀殚L者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也?！?宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實?！?/p>

(2).謂收成不好?！赌印るs守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為?！?王念孫 《讀書雜志·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也?！薄痘茨献印け窘?jīng)訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為?！?高誘 注：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實?！?清 李漁 《閑情偶寄·詞曲》：“先破后承，始開終結(jié)，內(nèi)分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣?！?/p>

(1).不因為?！盾髯印ぬ煺摗罚骸疤煨杏谐＃粸?堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 ?！?/p>

(2).不為了?！稘h書·揚雄傳下》：“蓋聞圣主之養(yǎng)民也，仁霑而恩洽，動不為身?！?顏師古 注：“言憂百姓也?！?/p>

宿志

素有的，向來的志愿。《后漢書·列女傳·王霸妻》：“今 子伯 之貴孰與君之高？奈何忘宿志而慚兒女子乎！”《舊唐書·儒學傳下·邢文偉》：“公潛申勗戒，聿薦忠規(guī)，敬尋來請，良符宿志。” 宋 陸游 《幽居》詩：“宿志在人外，清心游物初?！?/p>

固有

蘇軾名句，聞子由為郡僚所捃恐當去官名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考