太史瑣窗云雨垂，試開三馬拂蛛絲。
李侯寫影韓干墨，自有筆如沙畫錐。
絕塵超日精爽緊，若失其一望路馳。
馬官不語臂指揮，乃知仗下非新羈。
吾嘗覽觀在坰馬，驚駘成列無權(quán)奇。
緬懷胡沙英妙質(zhì)，一雄可將千萬雌。
決非皂櫪所成就，天驥生駒人得之。
千金市骨今何有，士或不價五羖皮。
李侯畫隱百僚底，初不自期人誤知。
戲弄丹青聊卒歲，身如閱世老禪師。

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千金市骨

花費(fèi)千金，買千里馬的骨頭。比喻招攬人才的迫切。 戰(zhàn)國 時 郭隗 以馬作喻，勸說 燕昭王 招攬賢士，說古代君王懸賞千金買千里馬，三年后得一死馬，用五百金買下馬骨，于是不到一年，得到三匹千里馬。比喻若能真心求賢，賢士將聞風(fēng)而至。見《戰(zhàn)國策·燕策一》。 宋 黃庭堅(jiān) 《詠李伯時摹韓干三馬次蘇子由韻》：“千金市骨今何有，士或不價五羖皮。” 程善之 《革命后感事和懷霜作即次其韻》：“三品席珍虛鹿幣，千金市骨上 燕臺 。”

何有

(1).有什么?！对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》：“何有何亡，黽勉求之?！?鄭玄 箋：“君子何所有乎？何所亡乎？” 晉 潘尼 《贈陸機(jī)出為吳王郎中令》詩：“ 崐山 何有？有瑤有珉?！?/p>

(2).用反問的語氣表示不難。《論語·里仁》：“能以禮讓為國乎？何有？” 何晏 集解：“何有者，言不難?！薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?，與百姓同之，於王何有？” 漢 袁康 《越絕書·計(jì)倪內(nèi)經(jīng)》：“王審用臣之議，大則可以王，小則可以霸，於何有哉？” 晉 陶潛 《擬古》詩之一：“意氣傾人命，離隔復(fù)何有？”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等。《左傳·僖公二十四年》：“除君之惡，唯力是視， 蒲 人、 狄 人，余何有焉？今君即位，其無 蒲 狄 乎！” 楊伯峻 注：“何有，古人習(xí)語，意義隨所施而異，此謂心目中無之也?！薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥?，非不愛其子也，其子之忍，又將何有於君？” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》：“其視卿相王侯與其國封邸第，曾不若脫屣，而何有于亭？”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)?！蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討，國何有焉？” 杜預(yù) 注：“言討家臣，無與國事?！薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?， 瑤 何有焉？” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“茍其人之惡，則於銘乎何有？”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾，子將行之，何有於諸 游 ？” 楊伯峻 注：“言不必顧慮 游氏 諸人?！?明 李贄 《與周友山》：“士為知己者死，死且甘焉，又何有于廢棄歟？” 魯迅 《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》：“然而一切青年的心，卻未必都如此不凈；倘竟如此不凈，則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’，以至于瞟以上的等等事，那時便是一部《禮記》，也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了，又何有于《蕙的風(fēng)》？”

(6).用反問的語氣表示無所得?！蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ，以厚歸也；既而喪歸，焉用之？大夫其何有焉？” 杜預(yù) 注：“何有猶何得?！?/p>

(7).用反問的語氣表示無所不有?！段倪x·木華＜海賦＞》：“弘往納來，以宗以都。品物類生，何有何無？” 李善 注：“言諸品物以類相生，何所不有？何者而無？言其多也。”

(8).哪里有，豈有。 漢 張衡 《西京賦》：“澤虞是濫，何有春秋？”《后漢書·賈琮傳》：“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽，糾察美惡，何有反垂帷裳以自掩塞乎？” 唐 韓愈 《與孟尚書書》：“凡君子行己立身，自有法度……何有去圣人之道，捨先王之法，而從夷狄之教以求福利也？” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》：“自仍歲之水也，洪濤冒夫城郭，而何有於田，何有於食，何有於租與賦哉！”

不價

五羖皮

(1).五張公羊的皮?！睹献印とf章上》：“ 百里奚 自鬻於 秦 養(yǎng)牲者五羊之皮，食牛以要 秦穆公 ?！薄妒酚洝で乇炯o(jì)》：“﹝ 秦繆公 ﹞聞 百里奚 賢，欲重贖之，恐 楚 人不與，乃使人謂 楚 曰：‘吾媵臣 百里奚 在焉，請以五羖羊皮贖之?！?楚 人遂與之?！眱烧f有所不同。后因以“五羖皮”比喻出身低賤之士或微賤之物。 唐 劉禹錫 《說驥》：“繇是而言，方之於士，則八十其緡也，不猶愈於五羖皮乎？” 宋 蘇軾 《送程之邵簽判赴闕》詩：“從來一狐腋，或出五羖皮?！币嘧鳌?五羊皮 ”。 唐 李白 《鞠歌行》：“ 秦穆 五羊皮，買死 百里奚 ?！?/p>

(2).借指五羖大夫。 金 元好問 《解劍行》：“君不見， 秦 相 五羖皮 ，去時烹雞炊扊扅?！?/p>

黃庭堅(jiān)名句，詠李伯時摹韓干三馬次子由韻簡伯時兼寄李德名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考