請(qǐng)觀(guān)今日長(zhǎng)安道，易地何嘗不有之

出自宋代邵雍《觀(guān)棋長(zhǎng)吟》：

院靜香深晝掩扉，竹間閑看客爭(zhēng)棋。
搜羅神鬼聚胸臆，措致山河入范圍。
局合龍蛇成陣斗，劫殘鴻雁破行飛。
殺多項(xiàng)羽坑秦卒，敗劇苻堅(jiān)畏晉師。
座上戈鋋嘗擊搏，面前冰炭旋更移。
死生共抵兩家事，勝負(fù)都由一著時(shí)。
當(dāng)路斷無(wú)相假借，對(duì)人須且強(qiáng)推辭。
腹心受害誠(chéng)堪懼，唇齒生憂(yōu)尚可醫(yī)。
善用中傷為得策，陰行狡{左犭右會(huì)}謂知機(jī)。
請(qǐng)觀(guān)今日長(zhǎng)安道，易地何嘗不有之。

查看所有邵雍詩(shī)詞作品

注釋參考

今日

(1).本日；今天?！睹献印す珜O丑上》：“今日病矣，予助苗長(zhǎng)矣?！?唐韓愈《送張道士序》：“今日有書(shū)至?！薄端疂G傳》第四五回：“ 楊雄道：‘兄弟何故今日見(jiàn)外？有的話(huà)，但説不妨?！薄秲号⑿蹅鳌返谌兀骸?華忠説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來(lái)?！?/p>

(2).目前；現(xiàn)在?！斗Y梁傳·僖公五年》：“今日亡虢，而明日亡虞矣?！?唐駱賓王《為徐敬業(yè)討武曌檄》：“請(qǐng)看今日之域中，竟是誰(shuí)家之天下？” 清黃遵憲《臺(tái)灣行》：“今日之政民為主，臺(tái) 南臺(tái) 北固吾圉！” 丁玲《韋護(hù)》第一章：“然而她們卻痛叱中國(guó) 今日之所謂新興的、有智識(shí)的婦女。”

長(zhǎng)安道

漢樂(lè)府《橫吹曲》名。內(nèi)容多寫(xiě) 長(zhǎng)安道上的景象和客子的感受，故名。南朝陳后主、徐陵和唐代韋應(yīng)物、白居易等均寫(xiě)有此曲。句式長(zhǎng)短錯(cuò)落不一。參閱唐吳兢《樂(lè)府古題要解》。

易地

(1).互換所處的地位?！睹献印るx婁下》：“ 禹、稷、顏?zhàn)?，易地則皆然?！?唐劉知幾《史通·忤時(shí)》：“儻使士有澹雅若嚴(yán)君平，清廉如段干木，與僕易地而處，亦將彈鋏告勞?！?/p>

(2).交換土地。《史記·張儀列傳》：“ 秦要楚欲得黔中地，欲以武關(guān) 外易之。楚王曰：‘不愿易地，愿得張儀而獻(xiàn) 黔中地?！?/p>

平地。《六韜·戰(zhàn)車(chē)》：“戰(zhàn)於易地，暮不能解，即陷之?！薄稘h書(shū)·晁錯(cuò)傳》：“若夫平原易地，輕車(chē)突騎，則匈奴之眾易撓亂也?！?/p>

何嘗

何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)?(=我未嘗說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過(guò)一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒(méi)有工夫(=我很想去,只是沒(méi)工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?