共契中元會(huì),初修內(nèi)景篇。
出自唐朝嚴(yán)維《中元日鮑端公宅遇吳天師聯(lián)句》
道流為柱史,教戒下真仙。--嚴(yán)維
共契中元會(huì),初修內(nèi)景篇。--鮑防
游方依地僻,卜室喜墻連。--謝良輔
寶笥開(kāi)金箓,華池漱玉泉。--杜弈
怪龍隨羽翼,青節(jié)降云煙。--李清
昔去遺丹灶,今來(lái)變海田。--劉蕃
養(yǎng)形奔二景,煉骨度千年。--謝良弼
騎竹投陂里,攜壺掛牖邊。--鄭概
洞中嘗入靜,河上舊談玄。--陳元初
伊洛笙歌遠(yuǎn),蓬壺日月偏。--樊珣
青騾薊訓(xùn)引,白犬伯陽(yáng)牽。--丘丹
法受相君后,心存象帝先。--呂渭
道成能縮地,功滿(mǎn)欲升天。--范淹
何意迷孤性,含情戀數(shù)賢。--吳筠
注釋參考
共契
相契合;一同。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩(shī)》:“神理共契,政序相參?!?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·譯經(jīng)上·竺法蘭》:“﹝ 竺法蘭 ﹞自言誦經(jīng)論數(shù)萬(wàn)章,為 天竺 學(xué)者之師。時(shí) 蔡愔 既至彼國(guó), 蘭 與 摩騰 共契游化?!?/p>
元會(huì)
皇帝于元旦朝會(huì)群臣稱(chēng)正會(huì),也稱(chēng)元會(huì)。始于 漢 。 魏 晉 以降因之。《晉書(shū)·禮志下》:“ 魏武帝 都 鄴 ,正會(huì) 文昌殿 ,用 漢 儀,又設(shè)百華燈。 晉氏 受命, 武帝 更定元會(huì)儀。”《宋書(shū)·禮志一》:“正旦元會(huì),設(shè)bai{1*1}虎樽於殿庭,樽蓋上施bai{1*1}虎,若有能獻(xiàn)直言者,則發(fā)此樽飲酒?!?南朝 梁武帝 《罷鳳凰銜書(shū)詔》:“一日元會(huì),太樂(lè)奏鳳凰銜書(shū)伎?!?唐 杜審言 《歲夜安樂(lè)公主滿(mǎn)月侍宴應(yīng)制》詩(shī):“明朝元會(huì)日,萬(wàn)壽樂(lè)章陳?!?/p>
內(nèi)景
內(nèi)景 (nèijǐng) 戲劇上指室內(nèi)舞臺(tái)的布景;電影方面指攝影棚內(nèi)的場(chǎng)景 interior;indoor setting;indoor scene嚴(yán)維名句,中元日鮑端公宅遇吳天師聯(lián)句名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 心非洛汭逸,意在渭濱游。
- 梅方迎臘多投好,菊已凌霜不入時(shí)
- 寄書(shū)只說(shuō)游山好,臨老都緣學(xué)佛癯
- 是時(shí)植物秀,杳若臨懸圃