萬緣自我空,至道非外勗
出自宋代宋庠《季秋曉出題出光寺》:
旦夕人語喧,汎舟北城曲。
十里望禪剎,飄若塵外躅。
是日秋宇高,清輝澹晨旭。
林風(fēng)唱?dú)堯瑁瑵砂尴吗圌]。
野實(shí)迎露黃,川蕪傲霜綠。
循涯得微徑,捨楫步幽麓。
佛寺訝靚深,僧廬互重複。
山氣導(dǎo)真想,天香洗煩欲。
嗟余秉微尚,丘壑返初服。
失計(jì)蹈塵囂,虛名玷纓轂。
妄排金馬門,謬草紫泥牘。
溫省專慎辭,中階佐調(diào)餗。
器偏固自傾,綆短良難續(xù)。
何言一麾出,尚參九州牧。
恩深無后疵,顏靦有馀恧。
孔訓(xùn)懲憚改,羲爻許頻復(fù)。
朅來清凈區(qū),冀脫泥涂辱。
醉象或可調(diào),藩羝悔前觸。
萬緣自我空,至道非外勗。
聊謹(jǐn)三載期,吾得事棲伏。
注釋參考
萬緣
指一切因緣。 唐 白居易 《端居詠懷》:“從此萬緣都擺落,欲攜妻子買山居?!?宋 蘇軾 《安國寺浴》詩:“心困萬緣空,身安一牀足。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》:“凡學(xué)仙者,必游方之外,使萬緣斷絶,一意精修。” 瞿秋白 《餓鄉(xiāng)紀(jì)程》三:“我現(xiàn)在是萬緣俱寂,一心另有歸向了?!?/p>
自我
自我 (zìwǒ) 自己 self;oneself 自我吹噓 與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的個性的意識部分 ego至道
(1).指最好的學(xué)說、道德或政治制度?!抖Y記·學(xué)記》:“雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也?!薄抖Y記·表記》:“道有至,義有考。至道以王,義道以霸,考道以為無失?!?鄭玄 注:“此讀當(dāng)言‘道有至,有義,有考’,字脫一有耳。” 陳澔 集說引 應(yīng)氏 曰:“至道,即仁也。至道渾而無跡,故得其渾全精粹以為王。” 晉 陸機(jī) 《演連珠》之六:“是以至道之行,萬類取足於世;大化既洽,百姓無匱於心?!?/p>
(2).最高的原則、準(zhǔn)則?!盾髯印と逍А罚骸耙詮乃诪樯?,以貨財(cái)為寳,以養(yǎng)生為己至道,是民德也?!?/p>
(3).佛、道謂極精深微妙的道理或道術(shù)。《莊子·在宥》:“來!吾語女至道。至道之精,窈窈冥冥;至道之極,昏昏默默?!?漢 牟融 《理惑論》:“﹝ 老子 ﹞曰:‘用其光,復(fù)其明,無遺身殃?!说郎乐ぃ獌粗?。至道之要,實(shí)貴寂寞,佛家豈好言乎!” 唐 陳鴻 《東城老父傳》:“讀釋氏經(jīng),亦能了其深義至道,以善心化市井人?!?宋 洪邁 《夷堅(jiān)丁志·司命府丞》:“及見 海蟾 曰:‘汝以夙契得遇我。’命長跪傳至道。”
宋庠名句,季秋曉出題出光寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考