修行孰是練金丹。
練就方知兩事全。
七返不容開四戶，九還應是轉三田。
氣神交結為珍寶，靈性分明作大仙。
今日卻歸元本路，自然清靜永恬

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不容

四戶

(1).四門?！洞蟠鞫Y記·盛德》：“明堂者，古有之也，凡九室，一室而有四戶八牖，三十六戶，七十二牖，以茅蓋屋?！?南朝 宋 鮑照 《代陳思王京洛篇》：“鳳樓十二重，四戶八綺窗。” 南朝 陳后主 《獻歲立春光風具美泛舟玄圃各賦六韻》：“餘暉斜四戶，流風颺八音。”

(2). 南朝 齊 永明 中，中書舍人四員各住一省，時人呼之為四戶?！赌鲜贰ざ鱾唫鳌挝娘@》：“三年，帶 南清河 太守，與 茹法亮 等迭出入為舍人，并見親幸……時中書舍人四人各住一省，世謂之四戶?！?宋 蘇軾 《謝中書舍人表》之一：“雖四戶擅權，非當時之公議；而五花判事，亦前代之美談。”

九還

(1).猶九轉。 唐 呂巖 《七言詩》之二四：“九轉九還功若就，定將衰老返長春?！?元 李好古 《張生煮?！返谝徽郏骸捌叻稻胚€，以成大羅神仙?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷十八：“而今九還之期已過，丹已成了，正好開看?！?/p>

(2).指九還丹。 葉玉森 《渤海舟中端午》詩：“榴花艾葉都妖艷，手折珊瑚煉九還?！痹敗?九轉 ”。

應是

(1).料想是；應當是。 唐 李白 《清平樂》詞：“應是天仙狂醉，亂把白云揉碎。” 宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞：“莫惜尊前仔細看，應是容顏老?！?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩：“應是前后身，神會造化跡?！薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説，自然應是父親更重?！?/p>

(2).凡是，所有。

三田

(1).古時天子、諸侯每年三次田獵，稱為三田?！抖Y記·王制》：“天子諸侯無事，則歲三田，一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖。” 孔穎達 疏：“一歲三時田獵。獵在田中，又為田除害，故稱田也?！?/p>

(2).道家謂兩眉間為上丹田，心為中丹田，臍下為下丹田，合稱三丹田或三田。 唐 呂巖 《贈劉芳處士》詩：“悠悠憂家復憂國，耗盡三田元宅火。” 宋 范成大 《宿妙庭觀次東坡舊韻》：“升隆三田自有丹，浪尋盤鼎斸仙壇。” 沉欽韓 注引《玄奧集》：“腦為上田，心為中田，氣海為下田?！?明 宋濂 《傅同虛像贊》：“將求子於外兮，則鍊精於三田；欲索君於內(nèi)兮，則游神乎八天?！?/p>

王哲名句，瑞鷓鴣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考