曾慮多情損梵行，入山又恐別傾城。
世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿？

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多情

梵行

佛教語。謂清凈除欲之行。 晉 法顯 《佛國記》：“王凈修梵行，城內(nèi)人信敬之情亦篤?！薄斗ㄔ分榱帧肪砹唬骸氨藖y己整，守以慈行，見怒能忍，是為梵行；至誠安徐，口無粗言，不瞋彼所，是為梵行；垂拱無為，不害眾生，無所嬈惱，是為梵行?！?明 宋濂 《四明佛隴禪寺興修記》：“ 良公 通外內(nèi)典，梵行清白，薦紳之流皆愛敬之。”

入山

(1).進(jìn)入山里?！妒酚洝ね馄菔兰摇罚骸?少君 年四五歲時，家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十：“知入山未還，即日想已還治。起居佳否？往來衝冒，然勝游計(jì)不為勞也。”《三國演義》第一二○回：“又大興土木，作 昭明宮 ，令文武各官入山采木。”

(2).指隱居?！度龂尽な裰尽は戎鱾鳌贰斑w 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻(xiàn)帝春秋》：“汝欲取 蜀 ，吾當(dāng)披髮入山，不失信於天下也?！?唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四：“入山燒黃白，一旦化為灰。” 許杰 《＜文藝批評與人生＞自序》：“我既然還生活在人類社會里，也并不想出世，也不想入山?！?/p>

傾城

倉央嘉措名句，情詩其三十一名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考