此世喜登金骨塔,前生應(yīng)是育王身。
出自唐朝貫休《蜀王登福感寺塔三首》
天資忠孝佐金輪,香火空王有宿因。此世喜登金骨塔,
前生應(yīng)是育王身。封疆歲暮笙歌合,襦褲正初錦繡新。
釋子沾恩無以報(bào),只擎章句貢平津。
似圣悲增道不窮,憂民憂國契堯聰。兩髯有雪丹霄外,
萬里無塵一望中。南照微明連莽蒼,峨嵋擁秀接崆峒。
林僧歲月知何幸,還似支公見謝公。
步步層層孰可陪,相輪邊日照三臺。喜歡烝庶皆相逐,
惆悵鑾輿尚未回。金鐸撼風(fēng)天樂近,仙花含露瑞煙開。
一年一度常如此,愿見文翁百度來。
注釋參考
金骨
(1).金和骨。比喻堅(jiān)固的事物。語本 漢 鄒陽 《獄中上書自明》:“眾口鑠金,積毀銷骨。”《文選·鮑照<代君子有所思>》:“蟻壤漏山河,絲淚毀金骨?!?李善 注:“金骨之堅(jiān),喻親之篤者。言讒邪之人,但下如絲之淚,而金骨為之傷毀也?!?/p>
(2).佛骨,仙骨。 唐 李白 《感興》詩之五:“西山玉童子,使我鍊金骨。欲逐黃鶴飛,相呼向 蓬闕 ?!?宋仁宗 《佛牙舍利贊》:“惟有吾師金骨在,曾經(jīng)百鍊色長新。” 元 辛文房 《唐才子傳·劉商》:“好神仙,鍊金骨?!?/p>
前生
前生 (qiánshēng) 佛教中或迷信中指人生的前一輩子 prelife應(yīng)是
(1).料想是;應(yīng)當(dāng)是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應(yīng)是天仙狂醉,亂把白云揉碎?!?宋 蘇軾 《卜算子·感舊》詞:“莫惜尊前仔細(xì)看,應(yīng)是容顏老?!?明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應(yīng)是前后身,神會造化跡?!薄秲号⑿蹅鳌返谑呋兀骸皳?jù)此一説,自然應(yīng)是父親更重?!?/p>
(2).凡是,所有。
貫休名句,蜀王登福感寺塔三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考