古史散左右，詩(shī)書(shū)置后前。豈殊蠹書(shū)蟲(chóng)，生死文字間。
古道自愚蠢，古言自包纏。當(dāng)今固殊古，誰(shuí)與為欣歡。
獨(dú)攜無(wú)言子，共升昆侖顛。長(zhǎng)風(fēng)飄襟裾，遂起飛高圓。
下視禹九州，一塵集豪端。遨嬉未云幾，下已億萬(wàn)年。
向者夸奪子，萬(wàn)墳厭其巔。惜哉抱所見(jiàn)，白黑未及分。
慷慨為悲咤，淚如九河翻。指摘相告語(yǔ)，雖還今誰(shuí)親。
翩然下大荒，被發(fā)騎騏驎。

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所見(jiàn)

(1).看到的?！稌x書(shū)·嵇康傳》：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？” 唐 韓愈 《謝自然詩(shī)》：“入門(mén)無(wú)所見(jiàn)，冠屨同蛻蟬?！?清 昭槤 《嘯亭雜錄·孫文定公》：“人君耳習(xí)於所聞，則喜諛而惡直；目習(xí)於所見(jiàn)，則喜柔而惡剛?！?/p>

(2).猶見(jiàn)解；意見(jiàn)?！稘h書(shū)·儒林傳·嚴(yán)彭祖》：“ 孟 弟子百餘人，唯 彭祖 、 安樂(lè) 為明，質(zhì)問(wèn)疑誼，各持所見(jiàn)。” 唐 韓愈 《論孔戣致仕狀》：“蒙陛下厚恩，茍有所見(jiàn)，不敢不言?！?明 葉盛 《水東日記·奏請(qǐng)午朝》：“惜乎當(dāng)時(shí)外間諸公所見(jiàn)不同，反不足以副其意耳。”

白黑

(1).白色與黑色?！豆茏印っ鞣ń狻罚骸肮室詰?zhàn)功之事定勇怯，以官職之治定愚智，故勇怯愚智之見(jiàn)也，如白黑之分?！薄抖Y記·明堂位》“ 夏后氏 駱馬黑鬣” 唐 孔穎達(dá) 疏：“駱，白黑相間也。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·江陰白鸜鵒》：“烏不日黔鵠不浴，白黑之樸由天然?！?/p>

(2).指稻和黍。

(3).比喻是非、善惡、賢愚、清濁等相反的人或事物。《史記·太史公自序》：“賢不肖自分，白黑乃形。”《漢書(shū)·王莽傳中》：“羣縣賦斂，遞相賕賂，白黑紛然。” 顏師古 注：“白黑，謂清濁也?！薄逗鬂h書(shū)·馮衍傳上》：“省羣議之是非，詳眾士之白黑?！?李賢 注：“白黑，猶賢愚也。” 唐 杜甫 《兩當(dāng)縣吳中侍御江上宅》詩(shī)：“不忍殺無(wú)辜，所以分白黑?！?清 顧炎武 《菰中隨筆》：“ 崇禎 十七年，而《熹宗實(shí)録》未成，亦由門(mén)戶(hù)方爭(zhēng)，白黑難定?！?/p>

(4).分清；辨別。 宋 蘇舜欽 《感興》詩(shī)之三：“瞽説圣所擇，愚謀帝不罪，況乎言有文，白黑時(shí)利害?！?宋 蘇舜欽 《上孔待制書(shū)》：“其典吏部也，盡刮宿弊，專(zhuān)以白黑善惡為己任?！?/p>

(5).佛教語(yǔ)。指俗人與僧徒。因俗人衣白，僧徒衣黑，故稱(chēng)。 晉 智林 《與周颙書(shū)》：“貧道捉麈尾以來(lái)，四十餘年，東西講説，謬重一時(shí)。其餘義統(tǒng)，頗見(jiàn)宗録，唯有此途，白黑無(wú)人得者?！?南朝 梁 慧皎 《高僧傳·yi{1-1}解一·支遁》：“﹝ 支遁 ﹞止 東安寺 ，講《道行般若》。白黑欽崇，朝野悅服?！薄栋谁偸医鹗a(bǔ)正·唐本愿寺三門(mén)碑》：“講唱表正，白黑攸歸?！?/p>

(6).指圍棋中的白子與黑子。 唐 李頎 《彈棋歌》：“ 藍(lán)田 美玉清如砥，白黑相分十二子?！?唐 韓愈 《送靈師》詩(shī)：“圍棋鬭白黑，生死隨機(jī)權(quán)?！?宋 劉敞 《留鄰幾君章弈棋便宿小齋》詩(shī)：“錯(cuò)落盤(pán)上棋，白黑互跨所?！?/p>

未及

韓愈名句，雜詩(shī)名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考