出自宋代鄧肅《別珠公》:
我頃詩成準敕惡,寒江夜度秋蕭索。
曳杖從師得摩尼,洗空愁腸天地廓。
年來狂妄嬰逆鱗,去國三秋又出奔。
隔墻后得綈袍舊,一笑喚回逆旅春。
我心不轉(zhuǎn)嗟匪石,方壯兩遭天上斥。
處處逢君道價高,萬指方袍趨法席。
白云天下妙林泉,看君又作新法緣。
儻能容此無歸客,便當結(jié)社追白蓮。
注釋參考
從師
[acknowledge sb. as one's master (or teacher)]∶跟隨師傅學(xué)習 [技藝]
惑而不從師,其為惑也。——韓愈《師說》
從師習藝
詳細解釋跟老師學(xué)習?!稏|觀漢記·郭丹傳》:“ 丹 從師 長安 ?!?唐 柳宗元 《師友箴》:“吾欲從師,可從者誰?”《二刻拍案驚奇》卷十七:“至今兩 川 風俗,女人自小從師上學(xué),與男人一般讀書?!?清 沉復(fù) 《浮生六記·閨房記樂》:“ 蕓 既長,嫻女紅,三口仰其十指供給, 克昌 從師,脩脯無缺?!?/p>
摩尼
(1).指摩尼教。 波斯 人 摩尼 所創(chuàng)立的宗教。其教宣揚光明與黑暗對立,為善惡本原。 摩尼 為明的代表,故摩尼教又稱明教、明尊教。傳入 中國 的時間有不同說法。 唐 武后 延載 元年, 波斯 人 拂多誕 持《二宗經(jīng)》來朝, 唐 代宗 大歷 三年在 長安 建摩尼寺,賜額 大云光明寺 。其教多在 長安 、 洛陽 及西域商人中流行。 唐 人亦稱其教徒為摩尼?!杜f唐書·回紇傳》:“五月, 迴鶻 宰相、都督、公主、摩尼等五百七十三人入朝迎公主,於鴻臚寺安置?!薄缎绿茣せ佞X傳上》:“ 元和 初,再朝獻,始以摩尼至。”
(2).梵語寶珠的譯音。也作“末尼”。 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“摩尼不宵朗,則無別於磧礫?!?唐 顏真卿 《撫州戒壇記》:“嚴身瓔珞,照耀有摩尼之光?!?金 雷淵 《濟南珍珠泉》詩:“輕明疑夜光,潔白真摩尼。” 明 唐寅 《金粉福地賦》:“三重銀戶,入九曲之摩尼。”
(3).泛指佛珠。 清 趙翼 《村舍即事》詩:“床無阿堵煩人舉,手有摩尼誦佛持?!?/p>
(4).水竇?!栋儆鹘?jīng)·水竇喻》:“婦語人言:我夫已覺,更無出處。唯有摩尼可以得出。胡以水竇名為摩尼,欲令其人從水竇出?!?/p>
愁腸
愁腸 (chóucháng) 愁苦的心情;郁結(jié)愁悶的心緒 pent-up feelings of sadness 愁腸百結(jié)天地
天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禪山記》 天地之聞。——清· 黃宗羲《原君》 天地之大 震動天地?!鳌?張溥《五人墓碑記》 比喻人們活動的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《呂氏春秋·慎行論》 天地百法乎?!濉?洪亮吉《治平篇》又 天地調(diào)劑之法也。 天地不能生人。 天地之所以養(yǎng)人也。鄧肅名句,別珠公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考