鰲極開先已降衷，上天下澤禮居中

出自宋代宋理宗《淳佑丙午講禮記皆錫宴秘書省賜侍讀少師鄭清》：

鰲極開先已降衷，上天下澤禮居中。
三才義理維持力，萬世綱常建立功。
孔圣法言多纂輯，漢儒師學共修崇。
經帷講徹資群彥，克己工夫在廣充。

亦作“鰲極”。神話傳說中指女媧斷鰲足所立的四極天柱。元歐陽玄《賜經筵官酒次蘇伯修韻》：“鼇極天初補，娥池月已修。” 明黃佐《秋日登鎮(zhèn)海樓有作》詩：“鰲極莽安在，鯨波浩難平?！眳⒁姟?鼇足 ”。

開先 (kāixiān) 〈方〉∶起先,最初 at first 開先我怎么說得

施善；降福?！稌a》：“惟皇上帝，降衷于下民?！?孔傳：“衷，善也。”《國語·吳語》：“今天降衷於吳，齊師受服。” 金元好問《箕山》詩：“降衷均義稟，汩利忘智決。得隴人望蜀，有齊安用薛！” 太平天囯洪仁玕《英杰歸真》：“維皇上帝降衷下民?！?/p>

上天 (shàngtiān) 進入天空,進入太空 rise into sky 飛機早已上天多時婉辭,指人死亡 pass away 古時指天上主宰萬物的神 Providence 上天有眼天空;天上 sky

即下澤車。唐王績《在京思故園見鄉(xiāng)人問》詩：“行當驅下澤，去剪故園萊。” 宋陸游《覽鏡有感》詩：“緋衫蔭子逾初望，下澤還鄉(xiāng)負圣時。” 清趙翼《入都依外舅劉午巖先生館舍》詩：“五畝何時乘下澤，一壺還仗引中流?！?/p>

居中 (jūzhōng) 猶居間,指在一定范圍中間;在雙方中間(調解) (mediate)between two parties 置于中間,指位置處于正中;在當中 be placed in the middle 小標題一律居中

宋理宗名句，淳佑丙午講禮記皆錫宴秘書省賜侍讀少師鄭清名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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