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單詞乎

大冠長劍竟何有尺宅寸園今始?xì)w

出自宋代陸游《十一月廿七日夜分披衣起坐神光自兩眥出若初》:

靈府無思踵息微,神光出眥射窗扉。
大冠長劍竟何有?尺宅寸園今始?xì)w
憂患過前皆夢事,功名自古與心違。
三峰二室煙塵靜,要試霜天槲葉衣。

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注釋參考

大冠

(1).武冠。《戰(zhàn)國策·齊策六》:“﹝ 田單 ﹞遂攻 狄 ,三月而不克之也。 齊 嬰兒謡曰:‘大冠若箕,脩劍拄頤。攻 狄 不能,下壘枯丘?!薄逗鬂h書·光武帝紀(jì)上》:“及見 光武 絳衣大冠,皆驚曰:‘謹(jǐn)厚者亦復(fù)為之’,乃稍自安?!?李賢 注引 董巴 《輿服志》曰:“大冠者,謂武冠,武官冠之。”

(2).高冠。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·涉務(wù)》:“ 梁 世士大夫,皆尚褒衣博帶,大冠高履,出則車輿,入則扶侍。” 明 劉基 《賣柑者言》:“峩大冠、拖長紳者,昂昂乎廟堂之器也,果能建 伊 皋 之業(yè)耶?”

長劍

(1).鋒刃較長的劍?!冻o·九歌·東皇太一》:“撫長劍兮玉珥,璆鏘鳴兮琳瑯?!薄逗鬂h書·宦者傳序》:“高冠長劍,紆朱懷金者,布滿宮闈?!?元 虞集 《蘇武慢·和馮尊師》詞:“老矣 浮丘 ,賦詩明月,千仞碧天長劍。”

(2).比喻懷才不遇。用 馮諼 彈鋏故事。 唐 高適 《自薊北歸》詩:“誰憐不得意,長劍獨(dú)歸來?!?唐 李白 《聞丹丘子于城北營石門幽居》詩:“長劍復(fù)歸來,相逢 洛陽 陌?!眳⒁姟?彈2鋏 ”。

何有

(1).有什么?!对姟ぺL(fēng)·谷風(fēng)》:“何有何亡,黽勉求之?!?鄭玄 箋:“君子何所有乎?何所亡乎?” 晉 潘尼 《贈陸機(jī)出為吳王郎中令》詩:“ 崐山 何有?有瑤有珉?!?/p>

(2).用反問的語氣表示不難?!墩撜Z·里仁》:“能以禮讓為國乎?何有?” 何晏 集解:“何有者,言不難?!薄睹献印ち夯萃跸隆罚骸巴跞绾秘?,與百姓同之,於王何有?” 漢 袁康 《越絕書·計倪內(nèi)經(jīng)》:“王審用臣之議,大則可以王,小則可以霸,於何有哉?” 晉 陶潛 《擬古》詩之一:“意氣傾人命,離隔復(fù)何有?”

(3).用反問的語氣表示不憐惜、不愛重等?!蹲髠鳌べ夜哪辍罚骸俺異海κ且?, 蒲 人、 狄 人,余何有焉?今君即位,其無 蒲 狄 乎!” 楊伯峻 注:“何有,古人習(xí)語,意義隨所施而異,此謂心目中無之也?!薄秴问洗呵铩ぶ印罚骸叭酥椋遣粣燮渥右?,其子之忍,又將何有於君?” 清 侯方域 《重修顏魯公碑亭記》:“其視卿相王侯與其國封邸第,曾不若脫屣,而何有于亭?”

(4).用反問的語氣表示無關(guān)?!蹲髠鳌ふ压四辍罚骸?祁氏 私有討,國何有焉?” 杜預(yù) 注:“言討家臣,無與國事?!薄蹲髠鳌ぐЧ吣辍罚骸叭衾局?, 瑤 何有焉?” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》:“茍其人之惡,則於銘乎何有?”

(5).用反問的語氣表示不顧慮、不在乎?!蹲髠鳌ふ压辍罚骸?吉 若獲戾,子將行之,何有於諸 游 ?” 楊伯峻 注:“言不必顧慮 游氏 諸人?!?明 李贄 《與周友山》:“士為知己者死,死且甘焉,又何有于廢棄歟?” 魯迅 《熱風(fēng)·反對“含淚”的批評家》:“然而一切青年的心,卻未必都如此不凈;倘竟如此不凈,則即使‘授受不親’后來也就會‘瞟’,以至于瞟以上的等等事,那時便是一部《禮記》,也即等于《jin{1*1}瓶{1*1}梅》了,又何有于《蕙的風(fēng)》?”

(6).用反問的語氣表示無所得?!蹲髠鳌べ夜迥辍罚骸矮@ 晉侯 ,以厚歸也;既而喪歸,焉用之?大夫其何有焉?” 杜預(yù) 注:“何有猶何得?!?/p>

(7).用反問的語氣表示無所不有。《文選·木華<海賦>》:“弘往納來,以宗以都。品物類生,何有何無?” 李善 注:“言諸品物以類相生,何所不有?何者而無?言其多也。”

(8).哪里有,豈有。 漢 張衡 《西京賦》:“澤虞是濫,何有春秋?”《后漢書·賈琮傳》:“刺史當(dāng)遠(yuǎn)視廣聽,糾察美惡,何有反垂帷裳以自掩塞乎?” 唐 韓愈 《與孟尚書書》:“凡君子行己立身,自有法度……何有去圣人之道,捨先王之法,而從夷狄之教以求福利也?” 明 吳承恩 《贈邑侯念吾高公擢南曹序》:“自仍歲之水也,洪濤冒夫城郭,而何有於田,何有於食,何有於租與賦哉!”

尺宅

指顏面。眉、眼、口、鼻所在處?!饵S庭內(nèi)景經(jīng)·脾部》:“主調(diào)百穀五味香,辟卻虛羸無病傷,外應(yīng)尺宅氣色芳。” 梁丘子 注:“尺宅,面也?!?宋 陸游 《學(xué)道》詩:“精神生尺宅,虛白集中扃?!?/p>

陸游名句,十一月廿七日夜分披衣起坐神光自兩眥出若初名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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