天與此時那可共，堂堂虜使正精神

出自宋代陳宓《嘉定間贈丁寺丞使虜》：

故宮龍德尚如新，忍使衣冠拜虜塵。
九世舊仇猶有憾，百年中國豈無人。
金繒第一休教遣，伯侄從今莫強親。
天與此時那可共，堂堂虜使正精神。

注釋參考

此時

這時候。《后漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐白居易《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲?！薄抖昴慷弥脂F(xiàn)狀》第四三回：“此時已經(jīng)四更天光景了。”

堂堂

堂堂 (tángtáng) 形容盛大 grand;magnificent;stately;great 人獅驚岳岳,王廟憶堂堂?！簟对L埃雜吟》 [齊景公]曰:“寡人將去此堂堂國者而死乎!”——《晏子春秋》形容容貌莊嚴大方 dignified 儀表堂堂形容志氣宏大 have high aspirations and holdness of vision 我們是新一代的堂堂青年,還怕這一點困難嗎? 陣式或氣勢很大 imposing;formidable 堂堂的軍樂隊走過去了

虜使

(1).謂當作奴隸役使之。《戰(zhàn)國策·趙策三》：“彼秦者，棄禮義而上首功之國也，權(quán)使其士，虜使其民?！?鮑彪注：“視民如所虜獲?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽列傳》：“虜使其民?！?司馬貞索隱：“言（秦人）以奴虜使其人，言無恩以恤下?！?/p>

(2).封建王朝對少數(shù)民族或敵寇所遣使者的蔑稱。宋胡銓《上高宗封事》：“今者無故誘致虜使，以諂諭江南為名，是欲臣妾我也。” 宋岳珂《桯史·三忠堂記》：“惟一編脩官胡銓毅然上書，乞斬相參、虜使，三綱五常賴以不墜?！?/p>

精神

精神 (jīngshén) 指意識、思維、神志等 spirit;mind 精神為之?！獫h· 王充《論衡·訂鬼篇》俱用精神。精神復(fù)舊。——《聊齋志異·促織》指內(nèi)容的實質(zhì)所在;主要的意義 essence 譯者沒有體會原文的精神活力;精力 vigour 精神飽滿活躍;有生氣 lively 那孩子大大的眼睛很精神意志 will 不撓之精神?！獙O文《黃花岡七十二烈士事略序》犧牲精神。

陳宓名句，嘉定間贈丁寺丞使虜名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯