滑和固難久,循性得所便
出自唐代權(quán)德輿《奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽舊居》:
威鳳翔紫氣,孤云出寥天。
奇采與幽姿,縹緲皆自然。
嘗聞陶唐氏,亦有巢由全。
以此聳風(fēng)俗,豈必效羈牽。
大君遂群方,左史蹈前賢。
振衣去朝市,賜告歸林泉。
滑和固難久,循性得所便。
有名皆畏途,無事乃真筌。
舊壑窮杳窕,新潭漾淪漣。
巖花落又開,山月缺復(fù)圓。
輕策逗蘿徑,幅巾凌翠煙。
機(jī)閑魚鳥狎,體和芝朮鮮。
四皓本違難,二疏猶待年。
況今寰海清,復(fù)此鬢發(fā)玄。
顧慚纓上塵,未絕區(qū)中緣。
齊竽終自退,心寄嵩峰巔。
注釋參考
滑和
謂擾亂中和之道?!段淖印な匾住罚骸盁o益於性者,不以累德;不便於生者,不以滑和?!薄肚f子·德充符》:“故不足以滑和,不可入於靈府?!?成玄英 疏:“滑,亂也。雖復(fù)事變命遷,而隨形任化,淡然自若,不亂於中和之道也?!?漢 王充 《論衡·異虛》:“生,寄也;死,歸也。死,歸也,何足以滑和,視龍猶蝘蜓也!” 晉 葛洪 《抱樸子·廣譬》:“愛惡未始有所繫,窮通不足以滑和?!?/p>
循性
順著本性?!犊鬃蛹艺Z·弟子行》:“不畏強(qiáng)御,不侮矜寡,其言循性,其都以富,材任治戎,是 仲由 之行也?!薄段倪x·嵇康<與山巨源絕交書>》:“故君子百行,殊涂而同致,循性而動,各附所安?!?李善 注:“《淮南子》曰:‘循性而行,或害或利?!墩撜Z讖》曰:‘貧而無怨,循性動也?!?/p>
得所
(1).謂得到安居之地或合適的位置。語出《詩·魏風(fēng)·碩鼠》:“樂土樂土,爰得我所?!薄稘h書·王莽傳上》:“四海輻湊,靡不得所。” 三國 蜀 諸葛亮 《前出師表》:“愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。” 唐 杜甫 《敬贈鄭諫議十韻》:“野人寧得所,天意薄浮生。” 明 李贄 《答耿中丞書》:“夫天下之人得所也久矣,所以不得所者,貪暴者擾之,而‘仁者’害之也?!?/p>
(2).適當(dāng);適宜。 北魏 高湛 《養(yǎng)生論》:“尋常飲食,每令得所,多湌令人彭亨短氣,或致暴疾。” 金 王若虛 《寧晉縣令吳君遺愛碑》:“蓋其剛?cè)徇m中,緩急得所,勤故不廢事,簡故不擾民,明無不察,毫髮莫欺。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·灤陽續(xù)錄三》:“ 錢敦堂 編修歿,其門生為經(jīng)紀(jì)棺衾,贍恤妻子,事事得所。”
權(quán)德輿名句,奉送韋起居老舅百日假滿歸嵩陽舊居名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考