月自斜窗夢(mèng)自驚，衷腸中有萬(wàn)愁生。
清猿處處三聲盡，碧落悠悠一水橫。
平子定情詞麗絕，詩(shī)人匪石誓分明。
會(huì)須攜手乘鸞去，蕭史樓臺(tái)在玉京。

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會(huì)須

(1).適逢需要。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 桓宣武 北征， 袁虎 時(shí)從，被責(zé)免官。會(huì)須露布文，喚 袁 倚馬前令作。手不輟筆，俄得七紙，殊可觀。”

(2).應(yīng)當(dāng)。 唐 項(xiàng)斯 《山友贈(zèng)蘚花冠》詩(shī)：“會(huì)須尋道士，簪去遶霜壇?！?元 王惲 《平湖樂(lè)》曲：“會(huì)須滿載，百壺春酒，撾鼓蕩風(fēng)猗?！?沉礪 《送窮》詩(shī)：“會(huì)須立馬 昆侖 上，散髮披襟唱《大風(fēng)》?！?/p>

攜手

乘鸞

(1).傳說(shuō) 春秋 時(shí) 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫， 穆公 女 弄玉 慕之， 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲，后鳳凰飛止其家， 穆公 為作鳳臺(tái)。一日，夫婦俱乘鳳凰升天而去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類，后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》：“既異乘鸞，翻然永去；雖非舞鶴，即掩泉門(mén)?！?唐 李群玉 《玉真觀》詩(shī)：“高情帝女慕乘鸞，紺髮初簪玉葉冠?！薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府，跨鶴赴 瀛洲 。”

(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》：“還問(wèn)取雨香云艷，燕語(yǔ)鶯啼，好遂吹簫愿，喜嬴臺(tái)乘鸞風(fēng)便?！?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》：“有多少官媒押定在烏紗后，不到乘鸞也死不休?！?/p>

(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩(shī)：“風(fēng)光滿眼宛如昨，故人乘鸞獨(dú)騰騫?！?/p>

蕭史

(1).傳說(shuō)中人物名。相傳為 春秋 秦穆公 時(shí)人，善chui{1~1}蕭，能致孔雀白鶴于庭。 穆公 以女 弄玉 妻之。 蕭史 日教 弄玉 chui{1~1}蕭作鳳鳴，后鳳凰來(lái)集其屋。 穆公 筑鳳臺(tái)，使 蕭史 夫婦居其上，數(shù)年后，皆隨鳳凰飛去。見(jiàn) 漢 劉向 《列仙傳》。 晉 葛洪 《抱樸子·對(duì)俗》：“是以 蕭史 偕翔鳳以凌虛， 琴高 乘朱鯉?kù)渡顪Y，斯其驗(yàn)也?！?唐 韓愈 《誰(shuí)氏子》詩(shī)：“或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲 蕭史 。”

(2).借指情郎。 清 黃遵憲 《游箱根》詩(shī)：“ 洪崖 揖 浮丘 ， 蕭史 媚 弄玉 ?！?/p>

樓臺(tái)

玉京

(1).道家稱天帝所居之處。 晉 葛洪 《枕中書(shū)》引《真記》：“元都玉京， 七寶山 ，週廻九萬(wàn)里，在 大羅 之上?！薄段簳?shū)·釋老志》：“道家之原，出於 老子 。其自言也，先天地生，以資萬(wàn)類，上處玉京，為神王之宗。” 唐 白居易 《夢(mèng)仙》詩(shī)：“須臾羣仙來(lái)，相引朝玉京?！?金 元好問(wèn) 《步虛詞》之二：“萬(wàn)神朝罷出 通明 ，和氣歡聲滿玉京?！?/p>

(2).泛指仙都。 宋 陸游 《七月一日夜坐舍北水涯戲作》詩(shī)：“斥僊豈復(fù)塵中戀，便擬騎鯨返玉京?！?清 龔自珍 《行路易》詩(shī)：“浩浩蕩蕩，仙都玉京。蟠桃之花萬(wàn)丈明， 淮南 之犬彳亍行?！?/p>

(3).指帝都。 唐 孟郊 《長(zhǎng)安旅情》詩(shī)：“玉京十二樓，峨峨倚青翠?！薄缎瓦z事》后集：“玉京曾憶舊繁華，萬(wàn)里帝王家?！?清 趙翼 《因邸報(bào)秦楚蜀三省同時(shí)奏捷喜作凱歌》：“露布星馳到玉京，鐃簫大凱溢歡聲。”

趙嘏名句，代人贈(zèng)別名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考