出自宋代陳洎《寄寶臣寺丞》:
萬里扶靈宅壽阡,謝公純孝是家傳。
廬開四尺成寒士,榱列三圍陋昔賢。
先域定生連理樹,門人多廢蓼莪篇。
我心罔極君應(yīng)念,露白霜清泣昊天。
注釋參考
萬里
萬里(1916- ) : 中國(guó)無產(chǎn)階級(jí)革命家。山東東平人。1936年加入中國(guó)gong{1*1}產(chǎn){1*1}黨。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會(huì)經(jīng)濟(jì)部部長(zhǎng)。建國(guó)后,任西南軍政委員會(huì)城市建設(shè)部部長(zhǎng)、中共北京市委書記兼北京市副市長(zhǎng)、鐵道部部長(zhǎng)、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國(guó)務(wù)院副總理、中共中央政治局委員、全國(guó)人大常委會(huì)委員長(zhǎng)。靈宅
(1).隱士或修道者的住所。 唐 劉禹錫 《游桃源一百韻》:“禁山開祕(mì)宇,復(fù)戶潔靈宅?!弊宰ⅲ骸霸t隸二十戶免徭以奉灑掃?!薄对企牌呋`》卷一○四:“﹝太極真人 杜沖 ﹞聞 文始先生 登真,乃於茲靈宅棲玄學(xué)道?!?/p>
(2).兆域,墓地。 宋 蘇轍 《東塋老翁井齋僧疏》:“右伏以先君太子太師,兆自 東山 ,躬卜靈宅?!?/p>
謝公
(1).指 晉 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 桓子野 每聞清歌,輒喚‘奈何!’ 謝公 聞之曰:‘ 子野 可謂一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》詩:“ 謝公 正要 東山 妓,攜手林泉處處行?!?宋 辛棄疾 《水調(diào)歌頭·送施圣與樞密帥隆興》詞:“試問 東山 風(fēng)月,更著中年絲竹,留得 謝公 否?”
(2).指 南朝 宋 謝靈運(yùn) 。 唐 李白 《夢(mèng)游天姥吟留別》:“ 謝公 宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼?!?唐 錢起 《送包何東游》詩:“子好 謝公 跡,常吟孤嶼詩。” 明 高啟 《天平山》詩:“難追 謝公 游,空發(fā) 阮生 慟?!?/p>
(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《秋登宣城謝朓北樓》詩:“誰念北樓上,臨風(fēng)懷 謝公 ?!?/p>
(4).指 宋 謝景初 。 元 費(fèi)著 《箋紙譜》:“紙以人得名者,有 謝公 ,有 薛濤 。”參見“ 謝公牋 ”。
純孝
猶至孝?!蹲髠鳌る[公元年》:“ 潁考叔 ,純孝也。愛其母,施及 莊公 ?!?杜預(yù) 注:“純,猶篤也。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·德行》:“ 遺 ( 陳遺 )獨(dú)以焦飯得活,時(shí)人以為純孝之報(bào)也?!?郁達(dá)夫 《雜感》詩之八:“天帝若成純孝愿,祖孫同日上清虛?!?/p>
家傳
(1) [family biography] 敘述家人事跡以傳示其子孫的傳記
(2) 另見 jiāchuán
詳細(xì)解釋記載父兄及先祖事跡的傳記?!逗鬂h書·列女傳序》:“故自中興以后,綜其成事,述為《列女篇》。如 馬 、 鄧 、 梁后 別見前紀(jì), 梁嫕 、 李姬 各附家傳,若斯之類,并不兼書?!?宋 歐陽修 《王彥章畫像記》:“予以節(jié)度判官來此,求於 滑 人,得公之孫 睿 所録家傳。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·曼云先兄家傳》:“顧念兄之行誼,惟余知之最悉,不可以無言,因摭拾其事,為家傳一首?!?魯迅 《吶喊·阿Q正傳》:“其次是家傳,則我既不知與 阿Q 是否同宗,也未曾受他子孫的拜托;或‘小傳’,則 阿Q 又更無別的‘大傳’了?!?/p>
(1).家中世代相傳。《陳書·江總傳》:“及長(zhǎng),篤學(xué)有辭采,家傳賜書數(shù)千卷, 總 晝夜尋讀,未嘗輟手?!?宋 張淏 《云谷雜記·太宗識(shí)見》:“ 神宗 忽問 呂 曰:‘卿體中無恙否?’對(duì)曰:‘臣無事。’斯須,又問‘卿果覺安否?’ 呂 又對(duì)曰:‘臣不敢強(qiáng)?!髷?shù)日,果感疾,迤邐不起。豈識(shí)鑒之妙得於家傳,故同符如此。” 清 李漁 《比目魚·聯(lián)班》:“有女更娉婷,只愁未識(shí)家傳秘?!?/p>
(2).指祖?zhèn)鞯臇|西?!段骱言挕じ饚X仙跡》:“原來 鮑玄 最好的是外丹并內(nèi)養(yǎng)之術(shù),因見 葛洪 出自神仙之裔,便盡將所得丹術(shù)朝夕與 葛洪 講究,指望他有些家傳?!?/p>
(3).家家傳誦。 唐 王建 《哭孟東野》詩之一:“但是 洛陽 城里客,家傳一本杏殤詩?!眳⒁姟?家傳戶誦 ”。
陳洎名句,寄寶臣寺丞名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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