一人在朝，百人緩帶。

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一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱?！稌?shū)·太甲下》：“一人元良，萬(wàn)邦以貞。” 孔 傳：“一人，天子?！薄稌?shū)·湯誥》：“王曰：‘嗟爾萬(wàn)方有眾，明聽(tīng)予一人誥?！?孔 傳：“天子自稱曰予一人。” 漢 班固 《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語(yǔ)》曰：‘百姓有過(guò)，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書(shū)》曰：‘不施予一人。’” 宋 王禹偁 《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明 唐寅 《嘉靖改元元旦作》詩(shī)：“一人正位山河定，萬(wàn)國(guó)朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人?！对?shī)·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮?！?漢 枚乘 《上書(shū)諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無(wú)益也?！?明 李贄 《藏書(shū)世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予 李卓吾 一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國(guó)為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國(guó)之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐?guó)》：“故非有一人之道也，直將巧繁拜請(qǐng)而畏事之，則不足以持國(guó)安身，故明君不道也?！?楊倞 注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國(guó)也。”

在朝

百人

(1).滿百人的概數(shù)?！秶?guó)語(yǔ)·吳語(yǔ)》：“陳士卒百人，以為徹行?！?三國(guó) 魏 曹冏 《六代論》：“而宗室有文者，必限以小縣之宰；有武者，必置於百人之上?！?南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“給九旒鑾輅，黃屋左纛……虎賁班劒百人?！?/p>

(2).山名。在今 湖北省 漢陽(yáng)縣 西南。 北魏 酈道元 《水經(jīng)注·江水三》：“ 江水 左逕 百人山 南，右逕 赤壁山 北?！?/p>

緩帶

(1).寬束衣帶。形容悠閑自在，從容不迫。《穀梁傳·文公十八年》：“姪娣者，不孤子之意也。一人有子，三人緩帶?！?楊士勛 疏：“緩帶者，優(yōu)游之稱也。”《漢書(shū)·匈奴傳贊》：“使邊城守境之民父兄緩帶，稚子咽哺?！薄稌x書(shū)·羊祜傳》：“在軍常輕裘緩帶，身不被甲?！?宋 王安石 《次韻酬子玉同年》：“塞垣高壘深溝地，幕府輕裘緩帶時(shí)?！?/p>

(2).猶解帶。《后漢書(shū)·鮑昱傳》：“初， 德 被病數(shù)年， 昂 俯伏左右，衣不緩帶?！?/p>

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