履聲暫去端門曉,刀夢(mèng)新占虎節(jié)榮
出自宋代張嵲《代王侍郎送程尚書赴信州三首》:
德望居朝大呂輕,眷思難怫丐歸情。
履聲暫去端門曉,刀夢(mèng)新占虎節(jié)榮。
有道致君三任喜,無心貪龍一麾行。
天衷只恐思耆舊,不待黃堂報(bào)政成。
注釋參考
端門
(1).宮殿的正南門?!妒酚洝翁蟊炯o(jì)》:“ 代王 即夕入 未央宮 ,有謁者十人持戟衛(wèi)端門,曰:‘天子在也,足下何為者而入?’”《后漢書·左雄傳》:“請(qǐng)自今孝廉年不滿四十不得察舉,皆先詣公府,諸生試家法,文吏課牋奏,副之端門?!?王先謙 集解引 胡三省 曰:“宮之正南門曰端門。尚書於此受天下奏章,令舉者詣公府課試,以副本納之端門,尚書審覈之。” 宋 晁沖之 《上林春慢》詞:“鶴降詔飛,龍擎燭戲,端門萬枝燈火?!薄肚皾h書平話》卷下:“日正端門登極位,萬國(guó)來朝有道君。”
(2).太微垣南藩二星,東曰左執(zhí)法,西曰右執(zhí)法,左、右執(zhí)法之間叫“端門”,為太微垣的南門?!逗鬂h書·李固傳》:“加近者月食既於端門之側(cè)。” 李賢 注:“端門, 太微宮 南門也?!薄稌x書·天文志上》:“太微,天子庭也……南蕃中二星間曰端門?!?/p>
刀夢(mèng)
見“ 刀州夢(mèng) ”。
虎節(jié)
(1). 周 代山國(guó)使者出行時(shí)所持的符節(jié)?!吨芏Y·地官·掌節(jié)》:“凡邦國(guó)之使節(jié),山國(guó)用虎節(jié),土國(guó)用人節(jié),澤國(guó)用龍節(jié),皆金也。” 鄭玄 注:“使節(jié),使卿大夫聘於天子諸侯,行道所執(zhí)之信也,土,平地也。山多虎,平地多人,澤多龍,以金為節(jié)鑄象焉。” 孫詒讓 正義引 江永 曰:“此即小行人之虎、人、龍節(jié),列國(guó)之使,各用其虎、人、龍節(jié),以為行道之信。觀其用虎節(jié),知其自山國(guó)而來,人、龍亦然?!?/p>
(2).泛指符節(jié)。 唐 顏真卿 《贈(zèng)僧皎然》詩:“龍池護(hù)清激,虎節(jié)到深邃?!?宋 王安石 《送鄆州知府宋諫議》詩:“首路龍旗盛,提封虎節(jié)嚴(yán)。賜衣纏紫艾,衛(wèi)甲綴朱綅?!?清 汪懋麟 《送舟次二兄冊(cè)封琉球》詩:“稽顙請(qǐng)封圣人喜,虎節(jié)特令儒臣持?!?/p>
張嵲名句,代王侍郎送程尚書赴信州三首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考