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單詞乎

太上留魂,老君煉魄,又被瞿曇都掃殘

出自宋代汪莘《沁園春》:

流水小橋,茅屋竹窗,紙帳蒲{1|1}團。
把坎宮閉了,虎龍吟嘯,離宮鎖定,日月回環(huán)。
萬點星飛,兩輪電轉(zhuǎn),五色圓光天樣寬。
□奇處,漸冥冥杳杳,有個鴉翻。
當(dāng)時筑著機關(guān)。
后常把空華戲弄看。
更有些可笑,寐中清境,有些可怪,鏡里清顏。
太上留魂,老君煉魄,又被瞿曇都掃殘。
如何好,只單修見性,雙練還丹。

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注釋參考

太上

(1).最上,最高?!赌印びH士》:“太上無敗,其次敗而有以成。” 孫詒讓 間詁:“太上,對其次為文,謂等之最居上者?!?漢 司馬遷 《報任少卿書》:“太上不辱先,其次不辱身……最下腐刑極矣?!?宋 秦觀 《心說》:“太上見心而無所取捨,其次無心,其次虛心,其次有心?!?郭沫若 《創(chuàng)造十年續(xù)篇》七:“我們的作為國家而存在的太上支配權(quán)已經(jīng)是老早bei{1-1}操在了別的一些什么人手里?!?/p>

(2).猶太古,上古。《禮記·曲禮上》:“太上貴德。” 鄭玄 注:“太上,帝皇之世?!?陸德明 釋文:“太上,謂三皇五帝之世?!薄段倪x·應(yīng)貞<晉武帝華林園集詩>》:“悠悠太上,民之厥初?!?李善 注:“太上,太古也?!?/p>

(3).指皇帝。《漢書·淮南厲王劉長傳》:“大王不察古今之所以安國便事,而欲以親戚之意望於太上,不可得也?!?顏師古 注引 如淳 曰:“太上,天子也?!?漢 王褒 《四子講德論》:“刺史見太上圣明,股肱竭力?!?/p>

(4).指上帝,天帝。 明 烏斯道 《月下彈琴記》:“太上以其影留下界,恐人褻慢,將命六丁取之?!?/p>

(5).太上皇。 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“至乃易天子以太上之號,而有免官之謡?!?唐 吳兢 《貞觀政要·論忠義》:“臣等昔受命太上,委質(zhì)東宮?!?清 李漁 《玉搔頭·奸圖》:“那時節(jié)啊,我龍床肯讓,愿為太上?!?/p>

(6).道教最高最尊之神的名前常冠以“太上”二字,以示尊崇?!对企牌呋`》卷九:“太上曰:‘心有神識,識道可尊。’”此指 太上道君 。

老君

老君 (Lǎojūn) 中國道教對老子的神化稱呼,又稱“太上老君”。多種道教經(jīng)典對老子有各種神化說法,大致說老子以“道”為身,無形無名,生于天地之先,住于太清仙境,長存不滅,常分身化形降生人間,為歷代帝王之師,伏羲時為郁華子,神農(nóng)時為大成子,祝融時為廣成子 Laojun

煉魄

指道家修煉。語本《至游子·陰符》:“陽者汞也,其性飛者也;陰者鉛也,其性伏者也。圣人伏陽汞以鍊其魄,飛陰鉛以拘其魂?!?唐 李白 《贈嵩山焦煉師》詩:“潛光隱 嵩岳 ,鍊魄棲云幄?!?唐 奚賈 《謁李尊師》詩:“鍊魄閉瓊戶,養(yǎng)毛飛洞天?!?

瞿曇

(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩:“此窮正坐清狂爾,莫向 瞿曇 問宿因?!薄哆|史·禮志六》:“ 悉達(dá)太子 者,西域 凈梵王 子,姓 瞿曇 氏,名 釋迦牟尼 。以其覺性,稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》:“這花呵,不學(xué)他 瞿曇 對 迦葉 糊涂笑捻,謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋?!?魯迅 《三閑集·柔石作<二月>小引》:“但是, 瞿曇 ( 釋迦牟尼 )從夜半醒來,目睹宮女們睡態(tài)之丑,于是慨然出家。”

(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩:“君自瞿曇我自客,相逢疑是 嶺 南時?!?清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩:“湖上相逢如夢寐,風(fēng)前一笑兩瞿曇?!?/p>

汪莘名句,沁園春名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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