梵筵光圣邸,游豫覽宏規(guī)。
出自唐朝宋之問《奉和薦福寺應(yīng)制》
梵筵光圣邸,游豫覽宏規(guī)。不改靈光殿,因開功德池。
蓮生新步葉,桂長昔攀枝。涌塔庭中見,飛樓海上移。
聞韶三月幸,觀象七星危。欲識龍歸處,朝朝云氣隨。
注釋參考
梵筵
做佛事的道場。 南朝 梁 沉約 《棲禪精舍銘》:“往辭妙幄,今承梵筵?!?唐 陳子昂 《夏日游暉上人房》詩:“山水開精舍,琴歌列梵筵。” 明 唐順之 《游嵩山少林寺》詩:“二室圍蘭若,三花接梵筵?!?/p>
游豫
(1).指帝王出巡。春巡為“游”,秋巡為“豫”。語本《孟子·梁惠王下》:“ 夏 諺曰:‘吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,為諸侯度?!?漢 王粲 《羽獵賦》:“遵古道以游豫兮,昭勸助乎農(nóng)圃?!薄缎绿茣の乃噦髦小だ钸m》:“凡天子饗會游豫,唯宰相及學(xué)士得從。” 宋 周煇 《清波別志》卷下:“國朝承 五代 荒殘之弊,事從簡略,每鳴鑾游豫,僅同藩鎮(zhèn),而盡去戈戟旌旗之制?!?/p>
(2).游樂。《文選·盧諶<贈崔溫>詩》:“逍遙步城隅,暇日聊游豫?!?李善 注引 曹植 《蟬賦》:“始游豫乎芳林?!?清 曹寅 《觀打魚歌》:“漫夸游豫逐時閑,苦似爬搔除背癢。”
亦作“ 游預(yù) ”。1.猶游樂。語出《孟子·梁惠王下》:“吾王不游,吾何以休?吾王不豫,吾何以助?一游一豫,為諸侯度?!?趙岐 注:“豫亦游也?!?三國 魏 曹植 《蟬賦》:“在盛陽之仲夏兮,始游豫乎芳林?!?唐 白居易 《和三月三日四十韻》:“ 仙亭 日登眺, 虎丘 時游預(yù)?!?元 圓至 《次韻陪星子胡主簿游報先寺》:“良時一游豫,能不念民疾。” 清 顧炎武 《杭州》詩:“兩國罷干戈,君臣日游豫?!?/p>
(2).猶豫,遲疑不決。 三國 魏 曹操 《步出夏門行》:“臨觀異同,心意懷游豫,不知當(dāng)復(fù)何從?!薄抖鼗妥兾募の樽玉阕兾摹罚骸凹从蚯皬钠蚴?,心意懷疑生游豫?!?/p>
宏規(guī)
(1).宏偉的規(guī)模。 漢 班固 《西都賦》:“圖皇基於億載,度宏規(guī)而大起。” 唐 封演 《封氏聞見記·明堂》:“ 開元 中,改明堂為聽政殿,頗毀徹,而宏規(guī)不改。”《二刻拍案驚奇》卷四十:“御屏上山河一統(tǒng)皆圖畫,比及俺水泊三關(guān)也在范圍。這的是帝王宏規(guī)。” 清 曾國藩 《江寧府學(xué)記》:“ 金陵 亦以時戡定。乃得就道家舊區(qū),廓起宏規(guī),崇祀至圣暨先賢先儒?!?趙樸初 《國慶頌》:“一聲獅吼驚天,‘ 中國 人民站起!’ 上甘嶺 外軍威, 三門峽 口宏規(guī)。”
(2).偉大的典范?!逗鬂h書·左周黃傳論》:“ 吳祐 、 蘇章 、 種暠 、 欒巴 牧民之良干, 龐參 、 虞詡 將帥之宏規(guī)?!?前蜀 杜光庭 《謝恩奉宣每遇朝賀不隨二教獨引對表》:“今者降九天之明命,垂萬世之宏規(guī)?!?/p>
(3).遠大的規(guī)劃;深遠的謀略。 南朝 宋 鮑照 《<河清頌>序》:“圣上猶夙興昧旦,若有望而未至;宏規(guī)遠圖,如有追而莫及?!薄顿Y治通鑒·后周世宗顯德六年》:“ 世宗 以信令御羣臣,以正義責(zé)諸國……其宏規(guī)大度,豈得與 莊宗 同日語哉!” 宋 岳飛 《謝講和赦表》:“觀時製變,仰圣哲之宏規(guī);善勝不爭,實帝王之妙算?!?/p>
宋之問名句,奉和薦福寺應(yīng)制名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考