出自宋代云章真人《題明福法堂壁》:
一望羅洱聳萬山,畫圖曾進悅天顏。
金爐飛篆乘鸞去,玉笈翻經(jīng)引鶴還。
棋洞落花春寂寂,藥槽流水夜潺潺。
人來共道修仙易,誰肯安心學(xué)坐圜。
注釋參考
金爐
亦作“ 金鑪 ”。 1.金屬鑄的香爐。 漢 桓寬 《鹽鐵論·貧富》:“ 歐冶 能因國君之銅鐵以為金鑪大鐘,而不能自為壺鼎盤杅,無其用也。” 馬非百 注:“金爐,疑即金香爐。《西京雜記》:‘ 趙飛燕 為皇后,其女弟遺以五層金博香爐?!?/p>
(2).為香爐之美稱。 南朝 梁 江淹 《別賦》:“同瓊珮之晨照,共金爐之夕香。” 唐 劉禹錫 《秋螢引》:“紛綸暉映平明滅,金鑪星噴鐙花發(fā)。” 宋 王安石 《夜直》詩:“金爐香盡漏聲殘,翦翦輕風(fēng)陣陣寒?!?/p>
乘鸞
(1).傳說 春秋 時 秦 有 蕭史 善chui{1*1}簫, 穆公 女 弄玉 慕之, 穆公 遂以女妻之。 史 教 玉 學(xué)簫作鳳鳴聲,后鳳凰飛止其家, 穆公 為作鳳臺。一日,夫婦俱乘鳳凰升天而去。見 漢 劉向 《列仙傳》。鸞鳳統(tǒng)類,后因以“乘鸞”比喻成仙。 北周 庾信 《后魏驃騎將軍荊州刺史賀拔夫人元氏墓志銘》:“既異乘鸞,翻然永去;雖非舞鶴,即掩泉門?!?唐 李群玉 《玉真觀》詩:“高情帝女慕乘鸞,紺髮初簪玉葉冠?!薄段饔斡洝返诹兀骸俺他[登紫府,跨鶴赴 瀛洲 ?!?/p>
(2).比喻求得佳偶。 明 陳汝元 《金蓮記·小星》:“還問取雨香云艷,燕語鶯啼,好遂吹簫愿,喜嬴臺乘鸞風(fēng)便?!?清 李漁 《慎鸞交·卻媒》:“有多少官媒押定在烏紗后,不到乘鸞也死不休。”
(3).猶言仙逝。死的婉詞。 宋 曾鞏 《鄖口》詩:“風(fēng)光滿眼宛如昨,故人乘鸞獨騰騫?!?/p>
玉笈
玉飾的書箱。《漢武帝內(nèi)傳》:“侍女還,捧五色玉笈鳳文之藴,以出六甲之文?!?南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑銘》:“啟玉笈之幽文,貽金壇之妙訣。” 明 許自昌 《水滸記·謀成》:“鶴氅摳趨,玉笈隨行?!?/p>
翻經(jīng)
(1).指翻譯佛經(jīng)。 隋 杜寶 《大業(yè)雜記》:“門南 洛水 有 翊津橋 ,通翻經(jīng)道場?!?唐 溫庭筠 《訪知玄上人遇暴經(jīng)因有贈》詩:“ 客兒 自有翻經(jīng)處,江上秋來蕙草荒?!卑?, 客兒 , 謝靈運 小字。
繙經(jīng):1.猶讀經(jīng)。 清 徐增 《送中洲大師往廬山》詩:“繙經(jīng)悟空假,繕性了真妄?!?清 唐孫華 《長椿寺拜瞻明慈圣李太后御容恭賦四十韻》:“繙經(jīng)梵夾字,爇鼎水沉煙。”
(2).臺名。在今 江西省 臨川市 。 南朝 宋 謝靈運 為 臨川 內(nèi)史,于府治南 寶應(yīng)寺 翻《涅槃經(jīng)》,因鑿池為臺,植白蓮池中,名其臺曰 翻經(jīng)臺 。 唐 顏真卿 有《撫州寶應(yīng)寺翻經(jīng)臺記》。
云章真人名句,題明福法堂壁名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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