出自唐朝呂巖《敲爻歌》
漢終唐國(guó)飄蓬客,所以敲爻不可測(cè)。縱橫逆順沒(méi)遮欄,
靜則無(wú)為動(dòng)是色。也飲酒,也食肉,守定胭花斷淫欲。
行歌唱詠胭粉詞,持戒酒肉常充腹。色是藥,酒是祿,
酒色之中無(wú)拘束。只因花酒誤長(zhǎng)生,飲酒帶花神鬼哭。
不破戒,不犯淫,破戒真如性即沈。犯淫壞失長(zhǎng)生寶,
得者須由道力人。道力人,真散漢,酒是良朋花是伴。
花街柳巷覓真人,真人只在花街玩。摘花戴飲長(zhǎng)生酒,
景里無(wú)為道自昌。一任群迷多笑怪,仙花仙酒是仙鄉(xiāng)。
到此鄉(xiāng),非??停迸?huà)雰荷矘?lè)。洞中常采四時(shí)花,
時(shí)花結(jié)就長(zhǎng)生藥。長(zhǎng)生藥,采花心,花蕊層層艷麗春。
時(shí)人不達(dá)花中理,一訣天機(jī)直萬(wàn)金。謝天地,感虛空,
得遇仙師是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬萊第一峰。
第一峰,是仙物,惟產(chǎn)金花生恍惚??诳谙鄠鞑挥浳模?br>須得靈根骨髓堅(jiān)?!豕撬?,煉靈根,片片桃花洞里春。
七七白{1*1}虎雙雙養(yǎng),八八青龍總一斤。真父母,送元宮,
木母金公性本溫。十二宮中蟾魄現(xiàn),時(shí)時(shí)地魄降天魂。
鉛初就,汞初生,玉爐金鼎未經(jīng)烹。一夫一婦同天地,
一男一女合乾坤。庚要生,甲要生,生甲生庚道始萌。
拔取天根并地髓,白雪黃芽自長(zhǎng)成。鉛亦生,汞亦生,
生汞生鉛一處烹。烹煉不是精和液,天地乾坤日月精。
黃婆匹配得團(tuán)圓,時(shí)刻無(wú)差口付傳。八卦三元全藉汞,
五行四象豈離鉛。鉛生汞,汞生鉛,奪得乾坤造化權(quán)。
杳杳冥冥生恍惚,恍恍惚惚結(jié)成團(tuán)。性須空,意要專(zhuān),
莫遣猿猴取次攀?;冻蹰_(kāi)切忌觸,鎖居上釜勿抽添。
玉爐中,文火爍,十二時(shí)中惟守一。此時(shí)黃道會(huì)陰陽(yáng),
三性元宮無(wú)漏泄。氣若行,真火煉,莫使玄珠離寶殿。
加添火候切防危,初九潛龍不可煉。消息火,刀圭變,
大地黃芽都長(zhǎng)遍。五行數(shù)內(nèi)一陽(yáng)生,二十四氣排珠宴。
火足數(shù),藥方成,便有龍吟虎嘯聲。三鉛只得一鉛就,
金果仙芽未現(xiàn)形。再安爐,重立鼎,跨虎乘龍離凡境。
日精才現(xiàn)月華凝,二八相交在壬丙。龍汞結(jié),虎鉛成,
咫尺蓬萊只一程。坤鉛乾汞金丹祖,龍鉛虎汞最通靈。
達(dá)此理,道方成,三萬(wàn)神龍護(hù)水晶。守時(shí)定日明符刻,
專(zhuān)心惟在意虔誠(chéng)。黑鉛過(guò),采清真,一陣交鋒定太平。
三車(chē)搬運(yùn)珍珠寶,送歸寶藏自通靈。天神佑,地祇迎,
混合乾坤日月精?;[一聲龍出窟,鸞飛鳳舞出金城。
朱砂配,水銀停,一派紅霞列太清。鉛池迸出金光現(xiàn),
汞火流珠入帝京。龍虎媾,外持盈,走圣飛靈在寶瓶。
一時(shí)辰內(nèi)金丹就,上朝金闕紫云生。仙桃熟。摘取餌,
萬(wàn)化來(lái)朝天地喜。齋戒等候一陽(yáng)生,便進(jìn)周天參同理。
參同理,煉金丹,水火薰蒸透百關(guān)。養(yǎng)胎十月神丹結(jié),
男子懷胎豈等閑。內(nèi)丹成,外丹就,內(nèi)外相接和諧偶。
結(jié)成一塊紫金丸,變化飛騰天地久。丹入腹,非尋常,
陰陽(yáng)剝盡化純陽(yáng)。飛升羽化三清客,各遂功成達(dá)上蒼。
三清客,駕瓊輿,跨鳳騰霄入太虛。似此逍遙多快樂(lè),
遨游三界最清奇。太虛之上修真士,朗朗圓成一物無(wú)。
一物無(wú),唯顯道,五方透出真人貌。仙童仙女彩云迎,
五明宮內(nèi)傳真誥。傳真誥,話幽情,只是真鉛煉汞精。
聲聞緣覺(jué)冰消散,外道修羅縮項(xiàng)驚。點(diǎn)枯骨,立成形,
信道天梯似掌平。九祖先靈得超脫,誰(shuí)羨繁華貴與榮。
尋烈士,覓賢才,同安爐鼎化凡胎。若是慳財(cái)并惜寶,
千萬(wàn)神仙不肯來(lái)。修真士,不妄說(shuō),妄說(shuō)一句天公折。
萬(wàn)劫塵沙道不成,七竅眼睛皆迸血。貧窮子,發(fā)誓切,
待把凡流盡提接。同越蓬萊仙會(huì)中,凡景煎熬無(wú)了歇。
塵世短,更思量,洞里乾坤日月長(zhǎng)。堅(jiān)志苦心三二載,
百千萬(wàn)劫壽彌疆。達(dá)圣道,顯真常,虎兕刀兵更不傷。
水火蛟龍無(wú)損害,拍手天宮笑一場(chǎng)。這些功,真奇妙,
分付與人誰(shuí)肯要。愚徒死戀色和財(cái),所以神仙不肯召。
真至道,不擇人,豈論高低富與貧。且饒帝子共王孫,
須去繁華銼銳分。嗔不除,憨不改,墮入輪回生死海。
堆金積玉滿山川,神仙冷笑應(yīng)不采。名非貴,道極尊,
圣圣賢賢顯子孫。腰間跨玉騎驕馬,瞥見(jiàn)如同隙里塵。
隙里塵,石中火,何在留心為久計(jì)??嗫嗉灏締静换?,
奪利爭(zhēng)名如鼎沸。如鼎沸,永沈淪,失道迷真業(yè)所根。
有人平卻心頭棘,便把天機(jī)說(shuō)與君。命要傳,性要悟,
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜類(lèi)門(mén)前爭(zhēng)入去。
報(bào)賢良,休慕顧,性命機(jī)關(guān)須守護(hù)。若還缺一不芳菲,
執(zhí)著波查應(yīng)失路。只修性,不修命,此是修行第一病。
只修祖性不修丹,萬(wàn)劫陰?kù)`難入圣。達(dá)命宗,迷祖性,
恰似鑒容無(wú)寶鏡。壽同天地一愚夫,權(quán)物家財(cái)無(wú)主柄。
性命雙修玄又玄,海底洪波駕法船。生擒活捉蛟龍首,
始知匠手不虛傳。
注釋參考
花酒
花酒 (huājiǔ) 舊時(shí)由妓女陪著飲酒作樂(lè)叫吃花酒 drink by the company of prosititutes長(zhǎng)生
(1).永久存在或生存;壽命很長(zhǎng)。《老子》:“天地所以能長(zhǎng)且久者,以其不自生,故能長(zhǎng)生。”《莊子·在宥》:“無(wú)勞女形,無(wú)搖女精,乃可以長(zhǎng)生?!?唐 杜甫 《月》詩(shī):“入河蟾不沒(méi),擣藥兔長(zhǎng)生。” 清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》之二三三:“且莫空山聽(tīng)雨去,有人花底祝長(zhǎng)生?!?/p>
(2).指道家求長(zhǎng)生的法術(shù)。 南朝 宋 鮑照 《代淮南王》詩(shī):“ 淮南王 ,好長(zhǎng)生,服食鍊氣讀仙經(jīng)?!?宋 蘇軾 《過(guò)大庾嶺》詩(shī):“仙人拊我頂,結(jié)髮授長(zhǎng)生?!?/p>
(3). 唐 宮 長(zhǎng)生殿 的省稱(chēng)。 明 無(wú)名氏 《解三酲·詠馬嵬事》曲:“再不見(jiàn)鬭草龍池春晝暖,再不見(jiàn)私語(yǔ) 長(zhǎng)生 秋夜迢?!眳⒁?jiàn)“ 長(zhǎng)生殿 ”。
飲酒
(1).喝酒?!秶?guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“﹝ 史蘇 ﹞飲酒出?!?唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》:“天下吏人,誥至后,出臨三日皆釋服,無(wú)禁婚嫁、祠祀、飲酒、食肉?!?魯迅 《而已集·魏晉風(fēng)度及文章與藥及酒之關(guān)系》:“其時(shí) 司馬氏 已想篡位,而 阮籍 名聲很大,所以他講話就極難,只好多飲酒,少講話?!?/p>
(2).古代宴會(huì)時(shí)供食畢漱口的酒?!吨芏Y·天官·酒人》:“共賓客之禮酒、飲酒而奉之?!?鄭玄 注:“飲酒,食之酒?!?賈公彥 疏:“謂食時(shí)有酒者,《曲禮》云:‘酒漿處右?!瘎t此非獻(xiàn)酬酒,是酳口之酒也?!?孫詒讓 正義:“蓋食禮無(wú)獻(xiàn)酬,唯有酳口,故別謂之飲酒?!?/p>
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