出自先秦 孔子弟子《論語·為政篇》：
摘自《論語·為政篇》
解釋：十五歲就立志學習，三十歲就能立足于世，四十歲遇到事情不再感到困惑，五十歲就知道哪些是不能為人力支配的事情而樂知天命，六十歲時能聽得進各種不同的意見，七十歲可以隨心所欲、收放自如，卻又不超出規(guī)矩。?
原文摘要：
子曰：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”子曰：“《詩》三百，一言以蔽之，曰：‘思無邪’。”子曰：“道之以政，齊之以刑，民免而無恥。道之以德，齊之以禮，有恥且格。”子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”孟懿子問孝，子曰：“無違。”樊遲御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰‘無違’。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮；死，葬之以禮，祭之以禮。”孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！弊佑螁栃?。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞；有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”子曰：“吾與回言終日，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚?！弊釉唬骸耙暺渌?/p>
注釋參考
三十而立
三十而立 (sānshí érlì) 人在三十歲左右有所成就 thirty years of age when a man should stand on his own feet;be able to establish oneself at thirty 吾十有五而志于學,三十而立?！墩撜Z·為政》 成語解釋指人在三十歲前后有所成就。三十而立出處《論語·為政》：“吾十有五而志于學，三十而立?！?h3>不惑不惑 (bùhuò) 遇事能明辨不疑 without doubt;with full self-confidence 人以怒遷,公能自克;人以利回,公能不惑。——宋·曾鞏《故翰林侍讀學士錢公墓志銘》 四十歲的代稱 the age of 40 四十而不惑天命
(1) [God's will;destiny;fate]∶指上天的意志;也指上天主宰之下的人們的命運
樂夫天命復奚疑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》
雖曰天命。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》
(2) [law of nature;natural law]∶自然的規(guī)律、法則
(3) [natural span of life;one's allotted span]∶人的自然壽命;天年
詳細解釋(1).上天之意旨；由天主宰的命運?！稌けP庚上》：“先王有服，恪謹天命?！薄冻o·天問》：“天命反側(cè)，何罰何佑？” 唐 韓愈 《爭臣論》：“彼二圣一賢者，豈不知自安佚之為樂哉？誠畏天命而悲人窮也?！?宋 羅大經(jīng) 《鶴林玉露》卷六：“且人之生也，貧富貴賤，夭壽賢愚，稟性賦分，各自有定，謂之天命，不可改也。”《兒女英雄傳》第一回：“天命早已安排在那里了，倒不如聽命由天的闖著作去?！?徐遲 《狂歡之夜》：“好比太陽一定從東頭出，西頭下，農(nóng)民們都相信悲慘的生活是天命，是天理?！?/p>
(2).指自然的規(guī)律、法則?！盾髯印ぬ煺摗罚骸皬奶於炛?，孰與制天命而用之！” 清 王夫之 《張子正蒙注·誠明》：“是以天之命，物之性，本非志意所與；而能盡其性，則物性盡，天命至，有不知其所以然者而無不通?！?/p>
(3).古以君權(quán)為神授，統(tǒng)治者自稱受命于天，謂之天命?！蹲髠鳌ば辍罚骸?周 德雖衰，天命未改，鼎之輕重，未可問也?！?晉 劉琨 《勸進表》：“臣聞昏明迭用，否泰相濟。天命未改，歷數(shù)有歸。” 唐 韓愈 《請遷玄宗廟議》：“ 太祖 景皇帝 始為 唐公 ，肇基天命?！薄度龂萘x》第九三回：“久聞公之大名，今幸一會。公既知天命，識時務(wù)，何故興無名之兵？”
(4).謂天賦?！抖Y記·中庸》：“天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。” 鄭玄 注：“天命，謂天所命生人者也，是謂性命?！?明 王守仁 《＜大學＞問》：“是其一體之仁也，雖小人之心亦必有之。是乃根於天命之性，而自然靈昭不昧者也?！?/p>
(5).猶天年。謂人之自然壽命。 漢 枚乘 《上書諫吳王》：“今欲極天命之上壽，弊無窮之極樂，究萬乘之勢，不出反掌之易?！薄稘h書·宣帝紀》：“朕惟耆老之人，髮齒墮落，血氣衰微，亦亡暴虐之心，今或罹文法，拘執(zhí)囹圄，不終天命，朕甚憐之?！薄稏|觀漢記·郅惲傳》：“ 子張 病將終， 惲 往候之。 子張 視 惲 歔欷不能言。曰：‘吾知子不悲天命長短，而痛二父讎不復也?！?/p>
耳順
耳順 (ěrshùn) 指人到六十,聽到別人的話,就能知道他的微妙的意思。后來用“耳順”指人六十歲 sixty years of age 年近耳順 順耳 pleasing to the ear 這個唱腔我聽著倒還耳順從心所欲
從心所欲 (cóngxīnsuǒyù) 可以隨其心愿地為所欲為 do as one pleases 以為只須用全力消滅進步文化,便可達到他們‘唯我獨尊’的目的,從此可以高枕而臥,從心所欲了?！u韜奮《患難余生記·進步文化的遭難》 七十而從心所欲,不逾矩 成語解釋按照自己的意思，想怎樣便怎樣。從心所欲出處《論語·為政》：“六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！笔褂美鋸拇丝梢愿哒矶P，從心所欲了。逾矩
亦作“踰矩”。超越法度。《論語·為政》：“子曰：吾十有五而志于學……七十而從心所欲，不踰矩?！?何晏 集解引 馬融 曰：“矩，法也?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·五行相生》：“親有尊卑，位有上下，各死其事，事不踰矩，執(zhí)權(quán)而伐。”《魏書·釋老志》：“欲令永遵此制，無敢踰矩?！?王堯 《文成公主的故事》：“慈愛人民，禮敬 藏王 ，動不越規(guī)，行不逾矩?！?/p>
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