出自宋代釋道樞《頌古三十九首》:
后念起時前念滅,起滅之念何嘗別。
喚取機(jī)關(guān)木人問,從頭弄盡元無說。
注釋參考
起時
猶趨時?!犊讌沧印?zhí)節(jié)》:“ 子順 曰:‘然,吾亦聞之,是亡考起時之言,非《禮》意也。’”
起滅
(1).佛教語。指因緣和合而產(chǎn)生與因緣離散而消滅。 宋 范成大 《請佛閣晚望雪中數(shù)十峰如爛銀晃耀暑光中》詩:“壘塊蒼然是九州,大千起滅更悠悠?!?清 黃遵憲 《游潘園感賦》詩:“彈指須臾千載后,幾人起滅好樓臺。” 錢仲聯(lián) 箋注:“《楞嚴(yán)經(jīng)》:‘起滅無從?!?/p>
(2).時隱時現(xiàn);時有時無。 唐 皇甫曾 《奉陪韋中丞使君游鶴林寺》詩:“寒磬虛空里,孤云起滅間。” 宋 道潛 《次黃子理韻》:“寒爐燃豆萁,光焰時起滅。” 明 沉謙 《二郎神》詞:“關(guān)山參差,宮闕起滅,長空煙霧?!?/p>
(3).謂玩弄手段,捏造是非。《元典章·吏部六·書吏》:“縣吏暗分鄉(xiāng)都,州吏分縣,府吏分州,起滅詞訟,久占衙門,敗壞官事,殘害良民?!?明 高攀龍 《三時記》:“止有兇人名 陳所藴 者,工于刀筆,以起滅為事?!薄冻蹩膛陌阁@奇》卷八:“有一等做舉人秀才的,呼朋引類,把持官府,起滅詞訟,每有將良善人家,拆得煙飛星散的?!?/p>
何嘗
何嘗 (hécháng) 用在肯定形式前表示否定,有“未嘗”、“哪里”、“并不是”的意思 never 我何嘗說過這樣的話?(=我未嘗說過這樣的話) 歷史的教訓(xùn)人們何嘗忘記? 在那艱苦的條件下,我們何嘗叫過一聲苦? 用在否定形式前表示肯定 not that 我何嘗不想去?只是沒有工夫(=我很想去,只是沒工夫) 生物都有新陳代謝,細(xì)菌又何嘗不是如此?釋道樞名句,頌古三十九首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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