出自宋代李師中《龍隱巖》:
軒冕儻來仍假借,功名難立更因循。
非才不系蒼生望,收取林泉自在身。
注釋參考
非才
(1).無能,不才。指才不堪任。 晉 干寶 《晉紀(jì)總論》:“樹立失權(quán),託付非才,四維不張,而茍且之政多也?!?唐 張鷟 《朝野僉載》卷六:“司刑司直 陳希閔 以非才任官,庶事凝滯?!?/p>
(2).用為自謙之辭。 唐 岑參 《佐郡思舊游》詩:“同類皆先達(dá),非才獨(dú)后時(shí)?!?宋 歐陽修 《瀧岡阡表》:“又八年, 修 以非才,入副樞密,遂參政事?!?/p>
不系
不屬于。 明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)府衙門職掌》:“此印及直殿監(jiān)印、鐘鼓司、混堂、靈臺(tái)等印,皆本衙第一員僉書挨掌,不係貴近內(nèi)臣掌?!?明 劉若愚 《酌中志·內(nèi)府衙門職掌》:“刻漏房,官十?dāng)?shù)員,不係靈臺(tái),專管每日時(shí)刻?!?/p>
蒼生
(1).草木叢生之處?!稌ひ骛ⅰ罚骸暗酃馓熘?,至于海隅蒼生?!?孔 傳:“光天之下,至于海隅蒼蒼然生草木,言所及廣遠(yuǎn)。”
(2).指百姓?!段倪x·史岑<出師頌>》:“蒼生更始,朔風(fēng)變律?!?劉良 注:“蒼生,百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩:“往者災(zāi)猶降,蒼生喘未蘇?!?明 楊慎 《李光弼中潬之戰(zhàn)》:“儒者紙上之語,使之當(dāng)國,豈不誤蒼生乎?” 鄒韜奮 《經(jīng)歷》三二:“有害盡蒼生的黨,有確能為大眾謀幸福的黨?!?/p>
(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協(xié)狀元》戲文第三五出:“狀元真大才,衙門面向兩扇開。你還不曾會(huì)讀書,蒼生還相見,休要來?!?/p>
收取
(1).收留?!妒酚洝へ浿沉袀鳌罚骸拌铟锱?,人之所患也,唯 刀閒 收取,使之逐漁鹽商賈之利?!?/p>
(2).取來收下。 漢 王充 《論衡·驗(yàn)符》:“ 君賢 曰:‘此黃金也?!厍怖羰杖??!?/p>
(3).收復(fù)。 唐 李賀 《南園》詩之五:“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州?!?/p>
林泉
(1).山林與泉石?!读簳ぬ幨總鳌も自枴罚骸敖?jīng)史百家無不該綜,緯候書射,棊筭機(jī)巧,并一時(shí)之絶。而性記夷簡,特愛林泉?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷四:“此箇閤兒雖小,其間趣不讓林泉?!?元 辛文房 《唐才子傳·許渾》:“ 渾 樂林泉,亦慷慨悲歌之士,登高懷古,已見壯心?!?/p>
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》:“雖則放曠林泉,頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》:“為儒不樂仕進(jìn),以耕稼為業(yè)……夫婦林泉相對,以嘯詠?zhàn)詩??!薄秲号⑿蹅鳌返诙兀骸拔易越褚院螅v然終老林泉,便算榮逾臺(tái)閣?!?/p>
自在身
佛教語。謂心離煩惱、舒適自在的身軀。 唐 白居易 《池上閑吟》之一:“高臥閒行自在身,池邊六見柳條新?!薄毒暗聜鳠翡洝垬渥鹫摺罚骸白鹫邚?fù)於坐上現(xiàn)自在身,如滿月輪。”
李師中名句,龍隱巖名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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