益為蕃捍西南隅，物眾地大稱名都。
擇守來頒茲土政，治人頗與他邦殊。
蹉跌一有戾條教，便宜皆得行黥誅。
群{1~1}奸帖息不敢動(dòng)，無復(fù)弄兵覬穿窬。
任威或謂一時(shí)事，立政恐事非長世圖。
豈無達(dá)識(shí)究是否，重在改作徒嗟吁。
仲翁裔孫有偉度，敢決不以常文拘。
當(dāng)官勇欲除蔽法，伊尤內(nèi)惻仁心孚。
視人無異遠(yuǎn)方意，威刑惠政還相須。
始時(shí)歲荒力賑救，坐使餓殍成完膚。
既而為俗思根本，其在立學(xué)陳師謨。
大開庠儒務(wù)誨導(dǎo)，秀民從慕紛來趨。
遂言講署鴻生職，使演經(jīng)傅傅諸徒。
奏函一上聞法座，詔劄即日來諧俞。
詔云信汝辨治蜀，緩任威罰先文儒。
公心感激侈上賜，刻在金石尊神謨。
覆之大廈牓美稱，日久傅者期無渝。
邦人承風(fēng)為盛事，觀者填道來于于。
嗟嗟多士其聽命，勿即邪徑安夷涂。
師無訿圣生率教，信尚姬孔尊唐虞。
施之鄉(xiāng)黨勵(lì)雅俗，仁誼得以相持扶。
漢皇初始盛文學(xué)，起自蜀國行中區(qū)。
本朝教化視三代，建元安可為齊驅(qū)。
吾君訓(xùn)辭諭萬里，義均盤誥茲宣敷。
吾守教本數(shù)一國，學(xué)成洙泗相涵濡。
臣謀君從協(xié)大義，圣哲倡和真同符。
欲歌盛節(jié)示萬古。
才不迨志嗟其愚。

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本數(shù)

(1).根本之道?！肚f子·天下》：“明於本數(shù)，係於末度，六通四辟，小大精粗，其運(yùn)無乎不在。” 成玄英 疏：“本數(shù)，仁義也；末度，名法也?！?清 姚鼐 《＜莊子章義＞序》：“ 莊子 之書，言明於本數(shù)?！?/p>

(2).原定數(shù)目。 宋 王安石 《乞制置三司條制》：“民納租稅數(shù)至或倍其本數(shù)?！?/p>

洙泗

洙水 和 泗水 。古時(shí)二水自今 山東省 泗水縣 北合流而下，至 曲阜 北，又分為二水， 洙水 在北， 泗水 在南。 春秋 時(shí)屬 魯國 地。 孔子 在 洙 泗 之間聚徒講學(xué)?！抖Y記·檀弓上》：“吾與女事夫子於 洙 泗 之間?！焙笠蛞浴颁ㄣ簟贝Q 孔子 及儒家。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“弘 洙 泗 之風(fēng)，闡 迦維 之化。” 唐 盧象 《贈(zèng)廣川馬先生》詩：“人歸 洙 泗 學(xué)，歌盛舞雩風(fēng)。” 宋 葉適 《宋廄父墓志銘》：“余嘗考次 洙 泗 之門，不學(xué)而任材者， 求 也。” 明 陳汝元 《金蓮記·構(gòu)釁》：“接 洙 泗 之淵源，擬荷千秋之擔(dān)?！?清 譚嗣同 《仁學(xué)》一：“其在上者，亦莫不極崇 宋 儒，號(hào)為 洙 泗 之正傳?！?/p>

涵濡

滋潤；沉浸。 唐 元結(jié) 《大唐中興頌》：“蠲除祅災(zāi)，瑞慶大來，兇徒逆儔，涵濡天休。” 宋 蘇轍 《墨竹賦》：“今夫受命於天，賦形於地，涵濡雨露，振蕩風(fēng)氣?！?明 歸有光 《策問一》：“兩 浙 天下重藩，涵濡至治，生民樂業(yè)，蓋二百年於茲矣?！?葉圣陶 《隔膜·萌芽》：“他也涵濡在歡迎的誠意里?！?/p>

何郯名句，益州州學(xué)對(duì)訓(xùn)堂名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考