五行在天地，惟水明且清

出自宋代鄭清之《送黃伯厚入廣》：

五行在天地，惟水明且清。
如何南中泉，乃獨(dú)以貪名。
水號(hào)黑與弱，淖汩稱濁涇。
彼皆有其實(shí)，所以得此聲。
山川日秀發(fā)，九疑羅翠屏。
扶輿產(chǎn)清淑，丹砂銀石英。
有泉出其間，泠然堪濯纓。
政坐貪夫累，土炭涴玉冰。
桓以{魅未換隹}故，至今人羞稱。
柳子愚其溪，百世相因仍。
有如此白水，好貪豈其情。
我欲招夷齊，稷之南山汀。
一洗萬古貪，誦雪歸東溟。
夫君素潔已，贈(zèng)以貪泉銘。

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注釋參考

五行

五行 (wǔxíng) 指金、木、水、火、土,古人認(rèn)為這五種物質(zhì)構(gòu)成世界萬物,中醫(yī)用五行說明生理、病理上的種種現(xiàn)象,迷信的人用五行推算人的命運(yùn) five elements;five elements of metal,wood,water,fire and earth 見“五?！?the five constant virtues

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社會(huì) heaven and earth;universe;world 天地山川?！巍?王安石《游褒禪山記》天地之聞?！濉?黃宗羲《原君》天地之大震動(dòng)天地?！鳌?張溥《五人墓碑記》比喻人們活動(dòng)的范圍 scope of operation;field of activity 指天地之間,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也?！秴问洗呵铩ど餍姓摗?天地百法乎?！濉?洪亮吉《治平篇》又天地調(diào)劑之法也。天地不能生人。天地之所以養(yǎng)人也。

鄭清之名句，送黃伯厚入廣名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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