放則周流彌六合，卷則退藏于密

出自元代王玠《百字令儒宗》：

圣人傳道，執(zhí)其中、妙在惟精惟一。
放則周流彌六合，卷則退藏于密。
格物致知，正心誠(chéng)意，靜里包皇極。
居仁由義，應(yīng)機(jī)不費(fèi)毫力。
四時(shí)天地同參，火符合候，默默存真息。
三五歸元至德純，保合太和沖溢。
體用一原，顯微無(wú)間，盡性窮端的。
死生勘破，到頭還是空寂。

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注釋參考

六合

六合 (liùhé) 指上下和四方,泛指天地或宇宙 universe;the world 六合之外,圣人存而不論?！肚f子·齊物論》。成玄英疏:“六合,天地四方?！? ;又指一年十二個(gè)月中季節(jié)相應(yīng)的變化,如仲春和仲秋為合,仲夏和仲冬為合。古時(shí)候迷信的人,結(jié)婚要選好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起來(lái)共六個(gè)字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相適合,這叫“六合” 履至尊而制六合?！Z誼《過(guò)秦論》

退藏于密

后退隱藏于秘密之處，不露行跡。謂哲理精微深邃，包容萬(wàn)物。《易·繫辭上》：“圣人以此洗心，退藏於密，吉兇與民同患，神以知來(lái)，知以藏往?！?韓康伯注：“言其道深微，萬(wàn)物日用而不能知其原，故曰退藏於密，猶藏諸用也?！?宋王安石《漣水軍淳化院經(jīng)藏記》：“蓋有見(jiàn)於無(wú)思無(wú)為，退藏於密，寂然不動(dòng)者，中國(guó)之老莊，西域之佛法也?！?宋朱熹《中庸章句》引程子曰：“其書始言一理，中散為萬(wàn)事，末復(fù)合為一理，放之則彌六合，卷之則退藏於密，其味無(wú)窮，皆實(shí)學(xué)也。”《石點(diǎn)頭·瞿鳳奴情愆死蓋》：“然皆聽(tīng)?wèi){心靈指揮，有時(shí)退藏於密，方寸間現(xiàn)出四海垓。”

成語(yǔ)解釋后退隱藏于秘密之處，不露行跡。謂哲理精微深邃，包容萬(wàn)物。退藏于密出處《周易?系辭》：“圣人以此洗心，退藏于密，吉兇與民同患，神以知來(lái)，知以藏往?！笔褂美涿鳌ぬ烊话V叟《石點(diǎn)頭?瞿鳳奴情愆死蓋》：“然皆聽(tīng)?wèi){心靈指揮，有時(shí)

王玠名句，百字令儒宗名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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