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單詞乎

椒蘭信芳草,氣質(zhì)自堅(jiān)好

出自宋代魏了翁《過屈大夫清烈廟下》:

鸞皇封棲高梧,封那能雇鴟封梟。
椒蘭自昭質(zhì),不肯化艾蕭。
人生同一初,氣有善不善。
一為君子歸,寧受流俗變。
云何屈大夫,屬意椒蘭芳。
蘭皋并椒丘,蘭藉薦椒漿。
騷中與歌首,蘭必以椒對(duì)。
謂椒其不芳,謂蘭不可佩。
經(jīng)言混凡草,臭味自爾殊。
亡何歲時(shí)改,二物亦變初。
以蘭為可恃,委美而從俗。
椒亦佞且慆,干進(jìn)而務(wù)入。
椒蘭信芳草,氣質(zhì)自堅(jiān)好。
胡為壞於廷,晚節(jié)不可保。
意者王子蘭,與夫大夫椒。
始亦稍自異,久之竟蕭條。
迨其羽成封,甘心受蕪穢。
不肯容一原,寧以宗國斃。
禹皋於共鯀,旦封與鮮度。
同根復(fù)并生,何嘗改其故。
原非不知人,觀人亦多涂。
治朝中可上,亂世賢亦愚。
況原同姓卿,義有不可去。
所望於兄弟,謂其猶可據(jù)。
我本兄弟女,孰知胡越予。
以是觀離騷,庶幾原心乎。
或云芷蕙等,豈必皆名氏。
騷者詩之余,毋以詞害意。
仲尼作春敉,定哀多微詞。
楚這嬖小臣,況亦有不知。

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注釋參考

椒蘭

(1).椒與蘭。皆芳香之物,故以并稱。《荀子·禮論》:“芻豢稻粱,五味調(diào)香,所以養(yǎng)口也;椒蘭芬苾,所以養(yǎng)鼻也?!?唐 杜牧 《阿房宮賦》:“煙斜霧橫,焚椒蘭也。” 明 徐元 《八義記·宣子見主》:“珠圍翠繞,椒蘭噴衣?!?清 方文 《石臼訪韓元長》詩:“芳烈椒蘭氣,蒼寒栝栢姿?!?/p>

(2).比喻美好。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州節(jié)度使制》:“聞爾鼙鼓之音,懷爾椒蘭之德?!?/p>

(3).喻美好賢德者?!杜f唐書·列女傳序》:“末代風(fēng)靡,貞行寂寥,聊播椒蘭,以貽閨壼,彤管之職,幸無忽焉?!?/p>

(4).后妃居住處。亦代指后妃。 明 葉子奇 《草木子·談藪》:“ 宋 宮人 王昭儀 ,名 惠清 ,字 沖華 ,丙子北行,題驛中有《滿江紅》詞云‘……名播椒蘭妃后里,歡承笑語君王側(cè)?!?明 沉榜 《宛署雜記·土工》:“至拱事椒蘭,籍名粉黛,不可勝紀(jì)矣?!?/p>

(5).指 楚 大夫 子椒 和 楚懷王 少弟 司馬 子蘭 。二人均為佞人?!冻o·離騷》:“覽 椒 蘭 其若茲兮,又況揭車與江蘺?!?王逸 注:“言觀 子椒 、 子蘭 變節(jié)若此?!?南朝 宋 顏延之 《祭屈原文》:“謀折 儀 尚 ,貞蔑 椒 蘭 。”后因以指佞人。 唐 韓愈 《陪杜侍御游湘西兩寺獨(dú)宿有題因獻(xiàn)楊常侍》詩:“ 椒蘭 爭妬忌, 絳 灌 共讒諂。”按,后世學(xué)者或以 王逸 注為非。參閱 游國恩 《離騷纂義》。

芳草

(1).香草。 漢 班固 《西都賦》:“竹林果園,芳草甘木。郊野之富,號(hào)為近 蜀 ?!?后蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞:“花榭香紅煙景迷,滿庭芳草緑萋萋?!?明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》:“萬古千愁人自老,春來依舊生芳草?!?/p>

(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》:“何昔日之芳草兮,今直為此蕭艾也?!?王逸 注:“以言往日明智之士,今皆佯愚,狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》:“《楚辭》曰:‘惜吾不及古之人兮,吾誰與玩此芳草?’自詩人比興,皆以芳草嘉卉為君子美德?!?/p>

氣質(zhì)

氣質(zhì) (qìzhì) 指人的生理、心理等素質(zhì),是相當(dāng)穩(wěn)定的個(gè)性特點(diǎn) temperament;tincture;disposition 藝術(shù)家的氣質(zhì) 風(fēng)度;模樣 demeanour;bearing 只是裝束氣質(zhì),帶些武氣?!冻蹩膛陌阁@奇》

自堅(jiān)

固位自保?!妒酚洝ぐ灼鹜豸辶袀鳌罚骸?王翦 曰:‘不然。夫 秦王 怚而不信人。今空 秦國 甲士而專委於我,我不多請(qǐng)?zhí)镎瑸樽訉O業(yè)以自堅(jiān),顧令 秦王 坐而疑我邪?’”《史記·魏豹彭越列傳》:“ 齊王 信 之立,非君王之意, 信 亦不自堅(jiān)?!?/p>

魏了翁名句,過屈大夫清烈廟下名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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