鶴鳴南天青，龜拜北斗白
出自宋代楊萬(wàn)里《遍游廬山，示萬(wàn)杉長(zhǎng)老大璉》：
肩輿小斑筠，地志古青冊(cè)。
初穿千長(zhǎng)松，忽仰萬(wàn)絕壁。
觀山不知名，披志失山色。
行行問(wèn)不住，一一漸可識(shí)。
何代五老人，登峰化為石。
年齡今幾春，齒牙諒無(wú)力。
天賜五玉{1*1}乳，與渠供朝食。
淵明醉眠處，石上印甘跡。
逸少養(yǎng)鵝池，蘚花漬余墨。
鶴鳴南天青，龜拜北斗白。
棲賢緣不淺，月枕借云席。
萬(wàn)杉與開先，弄泉碎珠壁。
病眸貪窮眺，趼趾怯周歷。
同游多俊人，淡話半禪伯。
茲來(lái)殆天假，不爾豈人及。
歸船載曉星，回首兩相憶。
注釋參考
鶴鳴
(1).《詩(shī)·小雅·鶴鳴序》：“誨 宣王 也。” 鄭玄 箋：“教 宣王 求賢人之未仕者。”后因以“鶴鳴”指賢者隱居之義。《后漢書·楊震傳》：“今野無(wú)《鶴鳴》之嘆，朝無(wú)《小明》之悔?！?唐 錢起 《秋霖曲》：“鶴鳴蛙躍正及時(shí)，豹隱蘭凋亦可悲。”
(2).謂彈奏《別鶴操》。比喻夫妻分離。 唐 陳子昂 《鴛鴦篇》：“烏啼倦永夕，鶴鳴傷別離?！?/p>
(3).《韓非子·十過(guò)》：“ 師曠 不得已，援琴而鼓。一奏之，有玄鶴二八，道南方來(lái)，集於郎門之垝。再奏之而列。三奏之，延頸而鳴，舒翼而舞。”后即以“鶴鳴”贊揚(yáng)琴聲優(yōu)美感人。 元 鮮于必仁 《折桂令·琴》曲：“拂瑤琴?gòu)椀晋Q鳴，自謂防心，誰(shuí)識(shí)高情?！?/p>
南天
(1).南方的天空?！稌x書·天文志上》：“夏至極起，而天運(yùn)近北，故斗去人遠(yuǎn)，日去人近，南天氣至，故蒸熱也?！?唐 李白 《陪族叔曄游洞庭》詩(shī)之一：“ 洞庭 西望 楚 江分，水盡南天不見(jiàn)云?！?清 龔自珍 《己亥雜詩(shī)》八七：“故人橫海拜將軍，側(cè)立南天未蕆勛。” mao{1~1}澤{1*1}東 《送瘟神》詩(shī)序：“微風(fēng)拂煦，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆?！?/p>
(2).指南方。有時(shí)特指 嶺南 地區(qū)。 唐 李頎 《送盧少府赴延陵》詩(shī)：“ 北固 波濤險(xiǎn)，南天風(fēng)俗殊?！?金 周昂 《北行》詩(shī)：“北塞甘長(zhǎng)別，南天欲遠(yuǎn)征?！?陳毅 《送舊友南歸》詩(shī)：“君去南天，游擊穿梭。分糧殺賊，日夜揮戈。”
北斗
北斗，北斗七星 (Běidǒu,Běidǒuqīxīng) 大熊星座的一部分恒星,七顆亮星在北天排列成斗(或勺)形。七顆星名是天樞、天璇、天璣、tian{1|1}權(quán)、玉衡、開陽(yáng)和搖光。前四顆稱“斗魁”,又名“璇璣”;后三顆稱“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除tian{1|1}權(quán)(δ)是三等星以外,其余六顆都是二等星。北斗七星常被當(dāng)作指示方向和認(rèn)識(shí)星座的重要標(biāo)志 Big Dipper楊萬(wàn)里名句，遍游廬山，示萬(wàn)杉長(zhǎng)老大璉名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
