先生古人學(xué)，百氏一以貫
出自宋代黃庭堅(jiān)《見(jiàn)子瞻粲字韻詩(shī)和答三人四返不困而愈崛奇輒》：
人生帶等尺捶，帶豈耐日取帶半。
誰(shuí)能如秋蟲(chóng)，長(zhǎng)夜向壁嘆。
朝四與暮三，適為狙公玩。
臭腐暫神奇，暗噫即飄散。
我觀萬(wàn)世中，獨(dú)立無(wú)介伴。
小黠而大癡，夜氣不及旦。
低首甘豢養(yǎng)，尻脽登俎案。
所以終日飲，醉眠朱碧亂。
無(wú)人明此心，忍垢待濯盥。
仰看東飛云，只使衣帶緩。
先生古人學(xué)，百氏一以貫。
見(jiàn)義勇必為，少作衰俗懦。
忠言愿回天，不忍敩吞炭。
還從股肱郡，待詔圖帶館。
投壺得賜金，侏儒余飽暖。
寧令東方公，但索長(zhǎng)安粲。
注釋參考
先生
先生 (xiānsheng) Mr. 一般在一個(gè)男子姓氏后所用的一個(gè)習(xí)慣性的表示禮貌的稱呼 對(duì)杜先生講話 稱別人的丈夫或?qū)θ朔Q自己的丈夫 舊時(shí)稱管帳的人 在商號(hào)當(dāng)先生 舊時(shí)稱以說(shuō)書(shū)、相面、算卦、看風(fēng)水等為職業(yè)的人 算命先生 對(duì)長(zhǎng)者的尊稱 和碩豫親王以先生呼之?！濉?全祖望《梅花嶺記》 老師 teacher 從先生授經(jīng)?！濉?袁枚《祭妹文》 醫(yī)生 doctor人學(xué)
清 末用以稱人文科學(xué)。 鄭觀應(yīng) 《盛世危言·西學(xué)》：“今彼之所謂天學(xué)者，以天文為綱，而一切算法、歷法、電學(xué)、光學(xué)諸藝，皆由天學(xué)以推至其極者也。所謂地學(xué)者，以地輿為綱，而一切測(cè)量、經(jīng)緯、種植、車舟、兵陣諸藝，皆由地學(xué)以推至其極者也。所謂人學(xué)者，以方言文字為綱，而一切政教、刑法、食貨、制造、商賈、工技諸藝，皆由人學(xué)以推至其極者也。并有益于國(guó)計(jì)民生，非奇技淫巧之謂也?！?/p>
百氏
猶言諸子百家?！稘h書(shū)·敘傳下》：“緯六經(jīng)，綴道綱，總百氏，贊篇章。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》：“採(cǎi)圖辨緯，游璣訪歷，潛志百氏，沉神六經(jīng)。” 唐 韓愈 《讀＜儀禮＞》：“百氏雜家，尚有可取，況圣人之制度邪！” 宋 曾鞏 《徐干＜中論＞目錄序》：“蓋 漢 承 周 衰及 秦 滅學(xué)之餘，百氏雜家與圣人之道并傳?！?清 胡鳳丹 《重刻＜日損齋筆記＞序》：“非貫穿經(jīng)史，沉浸百氏，莫能道其單詞。”
黃庭堅(jiān)名句，見(jiàn)子瞻粲字韻詩(shī)和答三人四返不困而愈崛奇輒名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
