出自宋代李曾伯《送了守衡州》:
雁峰自昔號(hào)名州,爾既難辭我莫留。
臨政毋忘宣上德,持身謹(jǐn)勿遺親羞。
當(dāng)令民誦循良守,罔俾人譏恩澤侯。
國(guó)事正殷宜黽勉,明年吾自問(wèn)歸舟。
注釋參考
臨政
親理政務(wù)?!蹲髠鳌は骞辍罚骸百砼d夜寐,朝夕臨政,此以知其恤民也?!薄逗鬂h書·陳蕃傳》:“今陛下臨政,先誅忠賢。遇善何?。看龕汉蝺?yōu)?” 宋 曾鞏 《宜黃縣縣學(xué)記》:“而臨政治人之方,固不素講?!?/p>
上德
(1).至德;盛德。《老子》:“上德不德,是以有德;下德不失德,是以無(wú)德?!薄俄n非子·解老》:“德盛之謂上德?!?南朝 梁 江淹 《后讓太傅揚(yáng)州牧表》:“自非上德橫乎天地,高績(jī)格於區(qū)宇,烈譽(yù)馥於一時(shí),茂名鬱乎當(dāng)世者,豈有降今日而莫先哉!” 元 耶律楚材 《題萬(wàn)壽碑陰》詩(shī):“端然居上德,非碑道亦行。”
(2).指帝德。 漢 班固 《<兩都賦>序》:“或以抒下情而通諷諭,或以宣上德而盡忠孝。”
(3).借指帝王。 明 徐渭 《代被論乞免得溫旨謝表》:“重誓餘生,捐酬上德?!?/p>
(4).崇尚德行。上,通“ 尚 ”。《管子·戒》:“是故圣人上德而下功,尊道而賤物,道德當(dāng)身,故不以物惑?!薄蹲髠鳌べ夜四辍罚骸岸?, 晉 郤縠 卒, 原軫 將中軍, 胥臣 佐下軍,上德也?!薄妒酚洝ぶ倌岬茏恿袀鳌罚骸熬釉杖羧?!上德哉若人!”
持身
持身 (chíshēn) 對(duì)自身言行的把握;要求自己 exercise proper restraints 持身嚴(yán)格遺親
(1).謂疏遠(yuǎn)或遺棄雙親?!洞蟠鞫Y記·哀公問(wèn)于孔子》:“是故君子興敬為親,舍敬是遺親也?!?唐 李肇 《唐國(guó)史補(bǔ)》卷中:“國(guó)子監(jiān)諸館生,洿雜無(wú)良, 陽(yáng)城 為司業(yè),以道德訓(xùn)喻,有遺親三年者勉之歸覲,由是生徒稍變?!?/p>
(2).指遺忘父親名字而不提及。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·史傳》:“至於宗經(jīng)矩圣之典,端緒豐贍之功,遺親攘美之罪,徵賄鬻筆之衍, 公理 辨之究矣?!?/p>
(3).指死去的雙親或親族?!端螘な捇蓍_殷琰傳論》:“昔 啟方 説主,跡表遺親, 鄧攸 淳行,愛(ài)兼猶子?!?/p>
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