出自宋代佚名《導(dǎo)引》:
明明我后,至德合高穹。
祗翼勵(lì)精衷。
上真紫殿回飚馭,示圣胄延鴻。
躬承寶訓(xùn)表欽崇。
慶澤布寰中。
告虔備物朝清廟,荷景福來(lái)同。
注釋參考
備物
(1).備辦各種器物?!兑住だM辭上》:“備物致用,立成器以為天下利,莫大乎圣人?!?孔穎達(dá) 疏:“謂備天下之物,招致天下所用,建立成就天下之器以為天下之利?!薄秶?guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》:“夫神以精明臨民者也,故求備物,不求豐大?!薄逗鬂h書(shū)·隗囂傳》:“雖未備物,神明其舍諸。”
(2).指儀衛(wèi)、祭祀等所用的器物?!蹲髠鳌ざü哪辍罚骸皞湮锏洳?,官司彝器?!?孔穎達(dá) 疏引 服虔 云:“當(dāng)謂國(guó)君威儀之物,若今繖扇之屬。” 王引之 《經(jīng)義述聞·春秋左傳下》“備物典策”:“備物即服物也。經(jīng)傳多言服物……‘服’與‘備’古字通。”《文選·干寶<晉紀(jì)總論>》:“始當(dāng)非常之禮,終受備物之錫。” 張銑 注:“備物,謂祭器之物?!薄读簳?shū)·皇后傳·高祖丁貴嬪》:“遺備物乎營(yíng)寢,掩重閽於窒息?!薄顿Y治通鑒·晉成帝咸康七年》:“備物典策,皆從殊禮?!?胡三省 注:“余謂車(chē)輅、旂章、弓矢、斧鉞,皆可以言備物。”
清廟
(1).《詩(shī)·周頌》篇名。《詩(shī)·周頌·清廟序》:“《清廟》,祀 文王 也。”
(2).指古帝王祭祀祖先的樂(lè)章。《禮記·樂(lè)記》:“《清廟》之瑟,朱弦而疏越,壹倡而三嘆?!?鄭玄 注:“清廟謂作樂(lè)歌;《清廟》也?!薄渡袝?shū)大傳》卷二:“古者帝王升歌《清廟》之樂(lè)。” 鄭玄 注:“《清廟》,樂(lè)章名。”《后漢書(shū)·逸民傳·法真》:“臣愿圣朝就加袞職,必能唱《清廟》之歌,致來(lái)儀之鳳矣?!?/p>
(3).即太廟。古代帝王的宗廟?!对?shī)·周頌·清廟》:“於穆清廟,肅雝顯相?!薄蹲髠鳌せ腹辍罚骸笆且郧鍙R茅屋……昭具儉也。”《文選·司馬相如<上林賦>》:“登明堂,坐清廟?!?郭璞 注:“清廟,太廟也?!?清 孫致彌 《詠史次王玠右先生韻》:“但聽(tīng)臨春歌《玉樹(shù)》,不聞清廟奏朱弦?!?章炳麟 《訄書(shū)·訂文》:“清廟之所奏,同律之所被,箸于賦頌者,四千名而足?!?/p>
景福
(1).洪福;大福。《詩(shī)·周頌·潛》:“以享以祀,以介景福。” 三國(guó) 魏 曹植 《精微篇》:“圣皇長(zhǎng)壽考,景福常來(lái)儀?!?清 陳康祺 《郎替紀(jì)聞》卷一:“私幸中興令主,儀表端凝,他日景福洪祺當(dāng)與 圣祖 、 高宗 接武?!?陳毅 《七星巖》詩(shī):“石室嘆鉆天,景福秘地藏。”
(2).宮殿名。 三國(guó) 魏明帝 建,故址在 河南省 許昌市 。 三國(guó) 魏 何晏 有《景福殿賦》。
來(lái)同
猶言來(lái)朝。《詩(shī)·魯頌·閟宮》:“至于海邦, 淮夷 來(lái)同。” 馬瑞辰 通釋?zhuān)骸啊墩h文》‘同,會(huì)合也。’朝與會(huì)同,對(duì)文則異,散文則通。諸侯殷見(jiàn)天子曰同,小國(guó)會(huì)朝大國(guó)亦曰同,猶諸侯朝天子曰朝,諸侯自相朝亦曰朝也。” 唐 李白 《大獵賦》:“而忽也,莫不海晏天空,萬(wàn)方來(lái)同?!?宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“天子萬(wàn)年,四夷來(lái)同?!?/p>
佚名名句,導(dǎo)引名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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