谷神若果能無死，秦失何由卻吊聃
出自宋代劉克莊《用厚后弟強(qiáng)甫韻》：
春困齁齁臥蝶庵，欠伸跳出大槐南。
漂搖不借烏棲一，迂拙羞營狡窟三。
投轄孟公方痛飲，驚筵焦遂勿高談。
谷神若果能無死，秦失何由卻吊聃。
注釋參考
谷神
谷神 (gǔshén) 被信仰為促進(jìn)谷物生長保證五谷豐收并主宰植物每年的生長、腐爛和再生的神 corn god若果
若果 (ruòguǒ) 若是;假如 if 若果他在場,事情就難辦了 這英蓮受了拐子這幾年折磨,才得了個(gè)路頭,若果聚合了,倒是件美事。——《紅樓夢》無死
(1).謂長生不死。《左傳·昭公二十年》：“公曰：‘古而無死，其樂若何？’ 晏子 對曰：‘古而無死，則古之樂也，君何得焉！’” 唐 柳宗元 《東明張先生墓志》：“歘然與神鬼為偶，頑然以木石為類，倥侗而不實(shí)，窮老而無死?！?宋 文天祥 《過零丁洋》詩：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！?/p>
(2).別死。《左傳·襄公十七年》：“ 齊 人獲 臧堅(jiān) 。 齊侯 使 夙沙衛(wèi) 唁之，且曰‘無死’?！薄蹲髠鳌ぐЧ辍罚骸扒?， 季孫 有疾，命 正常 曰：‘無死?！?/p>
(3).佛教語。猶言不滅。 南朝 宋 朱廣之 《咨顧道士夷夏論》：“無生之教賒，無死之化切……無生即無死，無死即無生?！薄斗ㄔ分榱帧肪硪灰欢骸叭羧四軖尉?，正行於法戒。彼到第一處，無死無生處?！?/p>
何由
亦作“ 何繇 ”。1.從何處，從什么途徑?！冻o·天問》：“上下未形，何由考之？” 漢 王褒 《四子講德論》：“僕雖嚚頑，愿從足下。雖然，何由而自達(dá)哉！” 唐 王昌齡 《送韋十二兵曹》詩：“出處兩不合，忠貞何由伸？” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷六：“ 晉 張華 有鸚鵡，每出還，輒説僮僕好惡。一日，寂無言； 華 問其故，曰：‘被禁在甕中，何繇得知？’” 魯迅 《野草·墓碣文》：“痛定之后，徐徐食之。然其心已陳舊，本味又何由知？”
(2).怎能。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《石門新營所住四面高山迴溪石瀨修竹茂林》詩：“美人游不還，佳期何由敦？”《宋書·沉慶之傳》：“治國譬如治家，耕當(dāng)問奴，織當(dāng)訪婢。陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由成？” 明 劉基 《次韻和脫因宗道感興》詩之三：“路遠(yuǎn)無羽翼，何由得飛還？”《醒世恒言·李玉英獄中訟冤》：“稍加責(zé)罰，此輩就到家主面前輕事重報(bào)，説你怎地凌虐。妹夫必然著意防范，何繇除得？”
(3).因何。 清 姚衡 《寒秀草堂筆記》卷三：“有云 太倉 王宮詹 ，藏 宋 搨《十三行》，一字無損。然與《玉版》對觀，無少差，信為《玉版》未損時(shí)之拓也。何由落水，以致剝漶？或造物忌之邪？”
劉克莊名句，用厚后弟強(qiáng)甫韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
