百谷仰雨而蕃滋，乃穎乃苞乃成實(shí)。
鍤云方喜高下齊，大田俄報(bào)東南坼。
民窮至此噫亦甚，無(wú)年餓死其無(wú)日。
佛靈猶示致涓流，人力焉能施寸尺。
況當(dāng)十室九室空，可堪百里千里赤。
仰天無(wú)路扣彼蒼，望云自旦尋至黑。
一歲不稔百?zèng)l生，所憂(yōu)豈止人艱食。
聲嗟氣嘆方載途，屈莫求伸枉莫直。
繇有來(lái)感則有應(yīng)，影中央委員一機(jī)端可必。
時(shí)遷事改理不移，今日天工豈殊昔。
烹羊乃雨古語(yǔ)云，何假雷師起河伯。
調(diào)元贊化更有人，怪魃螟蝝俱蟄跡。
人心既悅天意從，利澤須能致甘澤。
油然沛然苗勃興，奚用象龍施五色。

查看所有衛(wèi)宗武詩(shī)詞作品

十室

(1).十戶(hù)。《漢書(shū)·伍被傳》：“於是百姓悲痛愁思，欲為亂者十室而六?！?/p>

(2).猶言家家戶(hù)戶(hù)?！端鍟?shū)·音樂(lè)志上》：“ 有夏 多罪， 殷 人涂炭。四海倒懸，十室思亂?！?/p>

九室

(1).古時(shí)九嬪和九卿分別治事之所?！吨芏Y·考工記·匠人》：“內(nèi)有九室，九嬪居之；外有九室，九卿朝焉?！?鄭玄 注：“九室，如今朝堂諸曹治事處?！?賈公彥 疏：“此九嬪之九室與九卿九室相對(duì)而言之：九卿九室是治事之處；則九嬪九室亦是治事之處?！?/p>

(2).指古明堂的九間房屋。《大戴禮記·明堂》：“明堂者……凡九室。” 王聘珍 解詁：“《隋書(shū)·牛弘傳》引 蔡邕 《明堂月令論》云：‘明堂制度之?dāng)?shù)，九室以象九州?！?/p>

(3).即九廟。天子的祖廟。 唐 杜甫 《朝享太廟賦》：“壬辰，既格於道祖，乘輿即以是日致齋於九室?！?宋 王應(yīng)麟 《小學(xué)紺珠·制度·九廟》：“ 武德 元年始立四廟， 正觀 七年立七廟， 開(kāi)元 十年增太廟為九室。”

(4).道教謂人體中的“上宮”(腦)和“九竅”?！饵S庭內(nèi)景經(jīng)·常念》：“九室正虛神明舍?！?梁丘子 注：“九室，謂頭中九宮之室及人之九竅，使上宮榮華，九竅真正，則眾神之所止舍也?！?晉 葛洪 《抱樸子·明本》：“夫入九室以精思，存真一以招神者?！?前蜀 杜光庭 《王宗玠宅弘農(nóng)郡夫人降圣日修大醮詞》：“正身心於九室，撿神氣於三關(guān)。”

可堪

百里

(1).一百里。謂距離甚遠(yuǎn)?！兑住ふ稹罚骸罢痼@百里，不喪匕鬯。”《詩(shī)·大雅·桑柔》：“維此圣人，瞻言百里?！薄妒酚洝O子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將?！?宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心茍無(wú)邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀(jì)昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽后日之憂(yōu)者，始服 永公 ‘熟慮其后’一言，真‘瞻言百里’也?！?/p>

(2).古時(shí)諸侯封地范圍?！睹献印とf(wàn)章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”后用以稱(chēng)諸侯國(guó)。參見(jiàn)“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小?！睹献印す珜O丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也?！薄盾髯印ぶ倌帷罚骸肮噬朴弥?，則百里之國(guó)足以獨(dú)立矣?！?/p>

(4).古時(shí)一縣所轄之地。因以為縣的代稱(chēng)?！稘h書(shū)·百官公卿表上》：“縣大率方百里?！?漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產(chǎn)之惠，賜命方伯，分 陜 餘慶?！?晉 陶潛 《酬丁柴?！吩?shī)：“秉直司聰，惠于百里?！?唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬?！?/p>

(5).借指縣令?！逗鬂h書(shū)·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 注：“時(shí) 渙 為縣令，故自稱(chēng)百里也。”《南齊書(shū)·文學(xué)傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就?！?宋 王禹偁 《畬田詞》序：“茍擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣?！?/p>

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里?！?/p>

(7).復(fù)姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見(jiàn)《孟子·萬(wàn)章上》。

千里