當(dāng)日乘槎便仙去，故人應(yīng)罪曲江靈

出自宋代韓元吉《記建安大水》：

孤城雨腳暮云平，不覺(jué)魚(yú)龍自滿(mǎn)庭。
托命已甘同木偶，置身端亦似羸瓶。
浮家卻羨鴟夷子，弄月常憂太白星。
當(dāng)日乘槎便仙去，故人應(yīng)罪曲江靈。

注釋參考

當(dāng)日

當(dāng)日 (dāngrì) 當(dāng)時(shí)(指過(guò)去) at that time;on that very day 想見(jiàn)當(dāng)日圍城光景?！濉?全祖望《梅花嶺記》當(dāng)日 (dàngrì) 就在本日、同一天 on the same day 你可以當(dāng)日來(lái)回

乘槎

亦作“ 乘楂 ”。乘坐竹、木筏。傳說(shuō)天河與海通，有人居海渚者，年年八月見(jiàn)有浮槎去來(lái)，不失期，遂立飛閣于查上，乘槎浮海而至天河，遇織女、牽牛。此人問(wèn)此是何處，答曰：“君還至蜀郡訪嚴(yán)君平則知之?！焙笾?蜀，君平曰：“某年月日有客星犯牽牛宿。”正是此人到天河時(shí)。見(jiàn) 晉張華《博物志》卷十?！端囄念?lèi)聚》卷八引“查”作“楂”。南朝梁宗懔《荊楚歲時(shí)記》也載有類(lèi)似的傳說(shuō)：漢張騫奉命出使西域等河源，乘槎經(jīng)月，到一城市，見(jiàn)有一女在室內(nèi)織布，又見(jiàn)一男子牽牛飲河，后帶回織女送給他的支機(jī)石。北周庾信《哀江南賦序》：“況復(fù)舟楫路窮，星漢非乘槎可上；風(fēng)飇道阻，蓬萊無(wú)可到之期?！?宋蘇軾《次韻正輔同游白水山》：“豈知乘槎天女側(cè)，獨(dú)倚云機(jī)看織紗?！?清孔尚任《岸桴記》：“予乘槎三年，江淮湖海，住若里巷?！焙笥靡员扔鞣钍?。唐杜甫《有感》詩(shī)之一：“乘槎斷消息，無(wú)處覓張騫。” 清汪懋麟《得舟次二只琉球使還消息》詩(shī)之一：“聞道乘槎客，安流實(shí)快哉?！?清黃遵憲《遠(yuǎn)歸》詩(shī)：“且圖傍岸牽舟住，競(jìng)説乘槎犯斗還?！眳⒁?jiàn)“ 星槎 ”、“ 浮槎 ”。

仙去

亦作“僊去”。1.成仙而去。晉干寶《搜神記》卷一：“至蠶時(shí)，有神女夜至，助客養(yǎng)蠶……繅訖，女與客俱仙去，莫知所如。” 晉葛洪《抱樸子·極言》：“﹝ 彭祖之弟子﹞七八人，皆歷數(shù)百歲，在殷而各仙去?！?宋曾鞏《仙都觀三門(mén)記》：“ 建昌軍南城縣僊都觀，世傳麻姑於此僊去，故立祠在焉?！?清吳偉業(yè) 《過(guò)淮陰有感》詩(shī)之二：“我本淮王舊雞犬，不隨仙去落人間?！?/p>

(2).去世。死的婉辭。宋無(wú)名氏《仁宗御容赴景陵宮奉安導(dǎo)引》詞：“彩云縹緲，海上隱三山，仙去莫能攀?！薄睹窛驹?shī)話》卷上引宋李昴英詩(shī)注：“ 山谷謫居宜州城樓，得熱疾，病中以簷溜濯足，連稱(chēng)‘快哉’，未幾仙去。” 元倪瓚《畫(huà)竹》詩(shī)：“ 湖州（指宋文同）仙去三百禩，坡翁高絶孰與侶？” 明吳承恩《壽胡內(nèi)子張孺人六袠序》：“逮夫雙洲翁媼僊去，西畹已入官，而一切巨細(xì)不免叢孚其身矣。”

故人

故人 (gùrén) 舊交,老朋友 old friend 足下待故人如此,便告退。——《三國(guó)演義》古稱(chēng)前妻或前夫 former wife 悵然遙相望,知是故人(指前夫)來(lái)。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》新人從門(mén)入,故人(指前妻)從閣去。已死的人 the departed;the dead 昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人?！度辶滞馐贰? 對(duì)門(mén)生故吏既親切又客氣的謙稱(chēng) disciples and old followers 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后漢書(shū)·楊震傳》