處林泉?jiǎng)e有酒，卯按篇章。二層樓飲玉漿。里火生光。兀陶陶頻醉醒，夜最堪嘗。味來(lái)回轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)昌。出＊蓬莊。
叮囑閻公歸故里，傳語(yǔ)醴泉人?？煽韶澢竽捺?。贏取好精神。只此堪能為大道，何必苦尋真。稍稍諸公悟此身。便是出囂塵。
日醍醐長(zhǎng)灌頂，丙反相親。有瓊漿與玉津?；痧B(yǎng)精神。地醒來(lái)寅地醉，九按三巡。子於金得味＊。賞武陵春。
天地唯尊人亦貴，日月與星臨。道釋儒經(jīng)理最深。精氣助神習(xí)題。四個(gè)三般都曉徹，丹結(jié)變成金。袞上明堂透玉岑。空外得知音。
業(yè)云涯別有景，曲武陵春。日清閑沒(méi)苦辛。載得全真。是人非俱不管，爵肯相親。史哥時(shí)說(shuō)一新。斧斷迷津。
以上王哲作品《武陵春》共5首

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便是

(1).即是，就是。 晉 干寶 《搜神記》卷十六：“客遂屈，乃作色曰：‘鬼神，古今圣賢所共傳，君何得獨(dú)言無(wú)。即僕便是鬼。’” 明 李贄 《答耿中丞論淡》：“若祗以平日之所飫聞習(xí)見(jiàn)者為平常，而以其罕聞驟見(jiàn)者為怪異，則怪異平常便是兩事，經(jīng)世出世便是兩心。”

(2).即使；縱然。 漢 王充 《論衡·儒增》：“便是 熊渠 、 養(yǎng)由基 、 李廣 主名不審，無(wú)害也?！薄冻蹩膛陌阁@奇》卷二十：“至于婚姻大事，兒女親情，有貪得富的，便是王公貴戚，自甘與團(tuán)頭作對(duì)。”《紅樓夢(mèng)》第四九回：“便是不會(huì)，也沒(méi)難處?！?魯迅 《集外集·＜窮人＞小引》：“他寫(xiě)人物，幾乎無(wú)須描寫(xiě)外貌，只要以語(yǔ)氣、聲音，就不獨(dú)將他們的思想和感情，便是面目和身體也表示著。”

(3).用于句末，表示肯定語(yǔ)氣。 金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷三：“我離了他家門(mén)便是?！?元 無(wú)名氏 《看錢(qián)奴》第一折：“小可 曹州 人氏 賈仁 的便是?！薄度辶滞馐贰返诙兀骸?牛布衣 近日館于舍親 卜 宅，尊客過(guò)問(wèn)，可至浮橋南首大街 卜 家米店便是?！?/p>

(4).只因?yàn)椤！端疂G傳》第二一回：“那老兒見(jiàn)是 宋江 來(lái)，慌忙道：‘押司如何今日出來(lái)得早？’ 宋江 道：‘便是夜來(lái)酒醉，錯(cuò)聽(tīng)更鼓?！薄毒劳ㄑ浴ぐ啄镒佑梨?zhèn)雷峰塔》：“ 許宣 道；‘娘子如何在此？’ 白娘子 道：‘便是雨不得住，鞋兒都踏濕了，教 青青 回家，取傘和腳下。又見(jiàn)晚下來(lái)。望官人搭幾步則個(gè)?！?/p>

(5).正是。 唐 元稹 《哭子》詩(shī)之三：“鐘聲欲絶東方動(dòng)，便是尋常上學(xué)時(shí)?！?/p>

囂塵

亦作“嚻塵”。1.喧鬧揚(yáng)塵?！蹲髠鳌ふ压辍罚骸白又?，湫隘囂塵，不可以居。” 楊伯峻 注：“囂，喧鬧。塵，塵土飛揚(yáng)。” 宋 曾鞏 《靈巖寺兼簡(jiǎn)重元長(zhǎng)老二劉居士》詩(shī)：“更聞雷遠(yuǎn)相從樂(lè)，世道囂塵豈可干?！?明 王錂 《春蕪記·訪友》：“［外］石林精舍囂塵少，［生］仗爾高朋探寂寥?！?/p>

(2).指紛擾的塵世。 南朝 齊 謝朓 《之宣城出新林浦向版橋》詩(shī)：“嚻塵自茲隔，賞心於此遇；雖無(wú)玄豹姿，終隱南山霧。” 唐 白居易 《期李二十文略王十八質(zhì)夫不至獨(dú)宿仙游寺》詩(shī)：“ 文略 也從牽吏役， 質(zhì)夫 何故戀囂塵？” 宋 張孝祥 《減字木蘭花·贈(zèng)尼師舊角奴也》詞：“清齋浄戒，休作斷腸垂淚債；識(shí)破囂塵，作箇逍遙物外人?！薄对偕墶返谌兀骸耙淹卸U心歸浄界，還遭俗累涉囂塵?！?/p>

王哲名句，武陵春五首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考