將欲繼風雅，豈徒清心魂

出自唐代李白《入彭蠡經(jīng)松門觀石鏡緬懷謝康樂題詩書游覽之志》：

謝公之彭蠡，因此游松門。
余方窺石鏡，兼得窮江源。
將欲繼風雅，豈徒清心魂。
前賞逾所見，后來道空存。
況屬臨泛美，而無洲渚喧。
漾水向東去，漳流直南奔。
空濛三川夕，回合千里昏。
青桂隱遙月，綠楓鳴愁猿。
水碧或可采，金精秘莫論。
吾將學(xué)仙去，冀與琴高言。

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注釋參考

將欲

將要；打算。《老子》：“將欲奪之，必固與之?！薄赌印し枪ハ隆罚骸爸星閷⒂笈d天下之利，除天下之害?！?唐李白《贈汪倫》詩：“ 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。”

風雅

風雅 (fēngyǎ) 文雅。端莊的或高雅的,尤指外貌或舉止端莊的或高雅的 elegant;refined 舉止風雅《詩經(jīng)》有《國風》、《大雅》、《小雅》等部分,后世用風雅泛指詩文方面的事 of poems;literary pursuit

豈徒

難道只是；何止?！睹献印す珜O丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭?！薄逗鬂h書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉?！?宋葉適《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則文昭豈徒以博習自是而已哉！” 明李東陽《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比唐勃，應(yīng)遣頌聲如漢褒?！?陳毅《頤和園“五一”春游紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”