積漲在三秋,混成非一水。
出自唐朝劉禹錫《韓十八侍御見示岳陽(yáng)樓別竇司直詩(shī),》
楚望何蒼然,曾瀾七百里。孤城寄遠(yuǎn)目,一寫無窮已。
蕩漾浮天蓋,四環(huán)宣地理。積漲在三秋,混成非一水。
冬游見清淺,春望多洲沚。云錦遠(yuǎn)沙明,風(fēng)煙青草靡。
火星忽南見,月硤方東迤。雪波西山來,隱若長(zhǎng)城起。
獨(dú)專朝宗路,駛悍不可止。支川讓其威,蓄縮至南委。
熊武走蠻落,瀟湘來奧鄙。炎蒸動(dòng)泉源,積潦搜山趾。
歸往無旦夕,包含通遠(yuǎn)邇。行當(dāng)白露時(shí),眇視秋光里。
曙色未昭晰,露華遙斐舋。浩爾神骨清,如觀混元始。
北風(fēng)忽震蕩,驚浪迷津涘。怒激鼓鏗訇,蹙成山巋硊。
鹍鵬疑變化,罔象何恢詭。噓吸寫樓臺(tái),騰驤露鬐尾。
景移群動(dòng)息,波靜繁音弭。明月出中央,青天絕纖滓。
素光淡無際,綠靜平如砥??沼岸甥g鴻,秋聲思蘆葦。
鮫人弄機(jī)杼,貝闕駢紅紫。珠蛤吐玲瓏,文鰩翔旖旎。
水鄉(xiāng)吳蜀限,地勢(shì)東南庳。翼軫粲垂精,衡巫屹環(huán)峙。
名雄七澤藪,國(guó)辨三苗氏。唐羿斷修蛇,荊王憚青兕。
秦狩跡猶在,虞巡路從此。軒后奏宮商,騷人詠蘭芷。
茅嶺潛相應(yīng),橘洲傍可指。郭璞驗(yàn)幽經(jīng),羅含著前紀(jì)。
觀津戚里族,按道侯家子。聯(lián)袂登高樓,臨軒笑相視。
假守亦高臥,墨曹正垂耳。契闊話涼溫,壺觴慰遷徙。
地偏山水秀,客重杯盤侈。紅袖花欲然,銀燈晝相似。
興酣更抵掌,樂極同啟齒。筆鋒不能休,藻思一何綺。
伊余負(fù)微尚,夙昔慚知己。出入金馬門,交結(jié)青云士。
襲芳踐蘭室,學(xué)古游槐市。策慕宋前軍,文師漢中壘。
陋容昧俯仰,孤志無依倚。衛(wèi)足不如葵,漏川空嘆蟻。
幸逢萬物泰,獨(dú)處窮途否。鍛翮重疊傷,兢魂再三褫。
蘧瑗亦屢化,左丘猶有恥。桃源訪仙宮,薜服祠山鬼。
故人南臺(tái)舊,一別如弦矢。今朝會(huì)荊巒,斗酒相宴喜。
為余出新什,笑抃隨伸紙。曄若觀五色,歡然臻四美。
委曲風(fēng)濤事,分明窮達(dá)旨。洪韻發(fā)華鐘,凄音激清徵。
羊?yàn)F要共和,江淹多雜擬。徒欲仰高山,焉能追逸軌。
湘洲路四達(dá),巴陵城百雉。何必顏光祿,留詩(shī)張內(nèi)史。
注釋參考
積漲
盈滿高張。 唐 劉禹錫 《韓十八侍御見示岳陽(yáng)樓別竇司直詩(shī)因令屬和重以自述故足成六十二韻》:“ 楚 江何蒼然,曾瀾七百里。孤城寄遠(yuǎn)目,一寫無窮已。蕩漾浮天盡,迴環(huán)宜地理。積漲在三秋,混成非一水。”
在三
《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“‘民生於三,事之如一?!干?,師教之,君食之。非父不生,非食不長(zhǎng),非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉?!?韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng);亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)。”《北齊書·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩。” 唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩(shī)序:“尊道成德,嚴(yán)師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉?!?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親。”
混成
(1).渾然一體,自然生成?!独献印罚骸坝形锘斐?,先天地生?!?王弼 注:“混然不可得而知,而萬物由之以成,故曰混成也。” 漢 班固 《幽通賦》:“道混成而自然兮,術(shù)同原而分流。”《梁書·沉約傳》:“回余眸於艮域,覿高館於茲嶺。雖混成以無跡,寔遺訓(xùn)之可秉?!?清 姚鼐 《暑懷》詩(shī):“混成故無尾,象帝詎有先?!?/p>
(2).混合而成。 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“觀夫 丘明 受經(jīng)立傳,廣包諸國(guó),蓋當(dāng)時(shí)有《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等篇,遂乃聚而編之,混成一録?!?曹禺 《雷雨》第四幕:“外面人聲嘈亂,哭聲,叫聲,混成一片?!?/p>
劉禹錫名句,韓十八侍御見示岳陽(yáng)樓別竇司直詩(shī),名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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