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單詞乎

出自唐朝劉禹錫《韓十八侍御見示岳陽(yáng)樓別竇司直詩(shī),》

楚望何蒼然,曾瀾七百里。孤城寄遠(yuǎn)目,一寫無窮已。
蕩漾浮天蓋,四環(huán)宣地理。積漲在三秋,混成非一水。
冬游見清淺,春望多洲沚。云錦遠(yuǎn)沙明,風(fēng)煙青草靡。
火星忽南見,月硤方東迤。雪波西山來,隱若長(zhǎng)城起。
獨(dú)專朝宗路,駛悍不可止。支川讓其威,蓄縮至南委。
熊武走蠻落,瀟湘來奧鄙。炎蒸動(dòng)泉源,積潦搜山趾。
歸往無旦夕,包含通遠(yuǎn)邇。行當(dāng)白露時(shí),眇視秋光里。
曙色未昭晰,露華遙斐舋。浩爾神骨清,如觀混元始。
北風(fēng)忽震蕩,驚浪迷津涘。怒激鼓鏗訇,蹙成山巋硊。
鹍鵬疑變化,罔象何恢詭。噓吸寫樓臺(tái),騰驤露鬐尾。
景移群動(dòng)息,波靜繁音弭。明月出中央,青天絕纖滓。
素光淡無際,綠靜平如砥??沼岸甥g鴻,秋聲思蘆葦。
鮫人弄機(jī)杼,貝闕駢紅紫。珠蛤吐玲瓏,文鰩翔旖旎。
水鄉(xiāng)吳蜀限,地勢(shì)東南庳。翼軫粲垂精,衡巫屹環(huán)峙。
名雄七澤藪,國(guó)辨三苗氏。唐羿斷修蛇,荊王憚青兕。
秦狩跡猶在,虞巡路從此。軒后奏宮商,騷人詠蘭芷。
茅嶺潛相應(yīng),橘洲傍可指。郭璞驗(yàn)幽經(jīng),羅含著前紀(jì)。
觀津戚里族,按道侯家子。聯(lián)袂登高樓,臨軒笑相視。
假守亦高臥,墨曹正垂耳。契闊話涼溫,壺觴慰遷徙。
地偏山水秀,客重杯盤侈。紅袖花欲然,銀燈晝相似。
興酣更抵掌,樂極同啟齒。筆鋒不能休,藻思一何綺。
伊余負(fù)微尚,夙昔慚知己。出入金馬門,交結(jié)青云士。
襲芳踐蘭室,學(xué)古游槐市。策慕宋前軍,文師漢中壘。
陋容昧俯仰,孤志無依倚。衛(wèi)足不如葵,漏川空嘆蟻。
幸逢萬物泰,獨(dú)處窮途否。鍛翮重疊傷,兢魂再三褫。
蘧瑗亦屢化,左丘猶有恥。桃源訪仙宮,薜服祠山鬼。
故人南臺(tái)舊,一別如弦矢。今朝會(huì)荊巒,斗酒相宴喜。
為余出新什,笑抃隨伸紙。曄若觀五色,歡然臻四美。
委曲風(fēng)濤事,分明窮達(dá)旨。洪韻發(fā)華鐘,凄音激清徵。
羊?yàn)F要共和,江淹多雜擬。徒欲仰高山,焉能追逸軌。
湘洲路四達(dá),巴陵城百雉。何必顏光祿,留詩(shī)張內(nèi)史。

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注釋參考

積漲

盈滿高張。 唐 劉禹錫 《韓十八侍御見示岳陽(yáng)樓別竇司直詩(shī)因令屬和重以自述故足成六十二韻》:“ 楚 江何蒼然,曾瀾七百里。孤城寄遠(yuǎn)目,一寫無窮已。蕩漾浮天盡,迴環(huán)宜地理。積漲在三秋,混成非一水。”

在三

《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》:“‘民生於三,事之如一?!干?,師教之,君食之。非父不生,非食不長(zhǎng),非教不知,生之族也,故壹事之,唯其所在,則致死焉?!?韋昭 注:“三,君、父、師也?!焙笠浴霸谌睘槎Y敬君、父、師的典故。 晉 桓溫 《薦譙元彥表》:“故有洗耳投淵,以振玄邈之風(fēng);亦有秉心矯跡,以敦在三之節(jié)。”《北齊書·徐之才傳》:“既為汝師,又為汝公,在三之義,頓居其兩。” 唐 蕭穎士 《江有歸舟》詩(shī)序:“尊道成德,嚴(yán)師其難哉。故在三之禮,極乎君親,而師也參焉?!?清 納蘭性德 《上座主徐健庵先生書》:“夫師豈易言哉!古人重在三之誼,并之於君、親。”

混成

(1).渾然一體,自然生成?!独献印罚骸坝形锘斐?,先天地生?!?王弼 注:“混然不可得而知,而萬物由之以成,故曰混成也。” 漢 班固 《幽通賦》:“道混成而自然兮,術(shù)同原而分流。”《梁書·沉約傳》:“回余眸於艮域,覿高館於茲嶺。雖混成以無跡,寔遺訓(xùn)之可秉?!?清 姚鼐 《暑懷》詩(shī):“混成故無尾,象帝詎有先?!?/p>

(2).混合而成。 唐 劉知幾 《史通·采撰》:“觀夫 丘明 受經(jīng)立傳,廣包諸國(guó),蓋當(dāng)時(shí)有《周志》、《晉乘》、《鄭書》、《楚杌》等篇,遂乃聚而編之,混成一録?!?曹禺 《雷雨》第四幕:“外面人聲嘈亂,哭聲,叫聲,混成一片?!?/p>

劉禹錫名句,韓十八侍御見示岳陽(yáng)樓別竇司直詩(shī),名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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